«Церемониал и архитектура XVIII века: концепты и интерпретации»
17 ноября 2010 года, Санкт-Петербург
Хочу представить лекцию профессора Сорбонского университета Франсин - Доминик - Лиштенан «Церемониал и архитектура XVIII века: концепты и интерпретации», которую я слушала 10 сентября в Большом дворце Петергофа. Она весьма актуальна и сегодня, потому, что ведет речь о проблемах России, которая не могла вписаться в европейский Церемониал. Самым серьезным недостатком в династии Романовых был брак Петра I и Екатерины. Дом Романовых не основывался ни на праве первородства, ни на Салическом законе. Проблема бастардов у Романовых всегда сводилась к простонародным корням Екатерины I. В Европе же всё установлено на Папской власти и «рождении от Христа». Во времена Петра было написано много трактатов о Концепции Баланса Европы. Но у Петра I не было возможности знакомиться с этими переменами в дипломатии. К тому же Проблема России - Государь должен продолжать свой род. При Петре I РОД дал трещину. Тонкая игра династических браков могла бы привести к тому, что сегодняшний враг, становился бы союзником - завтра. Но для Романовых эта игра была закрыта. В Европе также исходили из того, что для управления государством недостаточно Страха. Любовь к королю была приоритетной. Церемониал служил рекламой, в том числе, для связи с народом. Своими фейерверками и залпами Петр соответствовал этому сполна. Но у Общества принцев - общие правила. Они требуют признания Иерархии наций. Петр Первый нарушил эти правила, объявив себя императором! Император же должен быть рожден из БОЖЬЕЙ ВОЛИ? Петр организовал церковное действо в присутствии европейских сановников… Тем не менее, И Петр отименование Петра императором нарушало Церемониал. Петру было на это наплевать. Однако Церемониал - это солидарность принцев крови. Петр решил создать особую культуру при русском Дворе. Первый шаг - одеть всех по-европейски. Царь возлагал большие надежды на женщин. Женщины любят новизну и увлекают за собой мужчин. Но для иностранного наблюдателя поведение и РЕЧИ отставали от одежд… Бурбоны составляли одно целое с обществом, которое доверено им Богом. Только Христос владеет народом постоянно! Первый же русский император Петр руководил как Христос. Он переосмысливает модель Христа. Он направляет как Христос…
Итак!
«Церемониал и архитектура XVIII века: концепты и интерпретации»
Доктор Сорбонского университета
Франсин-Доминик-Лиштенан
«Самым серьезным недостатком в династии Романовых был брак Петра I и Екатерины.
По этой причине Петр не мог породниться с королевскими домами Европы.
Он предлагал свою дочь Елизавету как невесту Людовику из династии Бурбонов, но Версаль сделал вид, что не понял. Хотя отдельным политикам во Франции эта идея нравилась, потому что свадьба с Романовой давала возможность контролировать польский трон.
Однако, в случае такого брака, Елизавете пришлось бы стать католичкой и её дети теряли бы право на русский престол. К тому же Елизавета Петровна была рождена вне брака (именно это обстоятельство объясняло тот факт, что при официальном рассмотрении вопроса о престолонаследии в 1725-1730 никогда не рассматривалась как одна из претенденток на престол).
Таким образом Елизавета I оказалась принцессой, от которой отказалась Европа.
Взять в супруги урожденную Романову готов был лишь Наполеон.
Наполеон, в частности, имел виды на Анну Павловну - дочь императора Павла I (и Великого Магистра Мальтийского ордена), но у Наполеона,у самого, были проблемы с происхождением (он был вторым из 13 детей Карло Буонапарте и Летиции Рамолино. Семья относилась к мелким аристократам. Отец Наполеона был секретарем местного землевладельца ).
В те времена Салический закон устранял женщин из престолонаследия.
Женские царствования были только в Англии и в России, где период непрерывного женского правления длился 70 лет.
Дом Романовых не основывался ни на праве первородства, ни на Салическом законе.
Проблема бастардов у Романовых всегда сводилась простонародным корням Екатерины I.
В Европе же ВСЕ установлено на Папской власти и «рождении от Христа».
После падения Византии территория христианства резко сократилась.
Православная Русь исчезает на два столетия под татарским игом. В эти два века она исключена из обычаев континента.
После падения ига Россия осуществляет экспансию на Север и на Запад. Все «приобретения» России происходят за счет териитории основных партнеров Франции.
Происходит Схизма, разделение христианской церкви на католическую и православную.
В 1955 году заключается Аугсбургский религиозный мир - соглашение, признающее право имперских сословий на выбор вероисповедания.
Эта слабость была использована соседними державами для ослабления.
Были заключены Версальские мирные договоры.
Централизованное правление Франции стало примером для Пруссии - соперницы, жадной до территорий.
ЛЮДСКИЕ ЗАКОНЫ ЗАМЕНИЛИ БОЖЕСТВЕННЫЕ И ПРИРОДНЫЕ.
В этот период было написано много трактатов об искусстве вести переговоры, Концепция Баланса Европы.
Равновесие становится главной идеей, но от войны не отказываются.
У Петра I не было возможности знакомиться с этими переменами в дипломатии. Царь Петр не был силен в дипломатии.
Россия была исключена из системы послов и посольств.
В это время Польша почти исчезла с карты.
Государства приобретали другое значение.
Короли становились абсолютными властителями и императорами.
Монархия воплощалась в образе Суверена.
Титул государя - король Франции, он же король Наварры.
Король России также включает в свой Титул названия всех своих территорий.
Проблема России - Государь должен продолжать свой род.
При Петре I РОД дал трещину.
Россия Петра - одна из самых сильных держав.
При Екатерине II Европа была потрясена числом внутренних бунтов (Пугачев…)
Тонкая игра династических браков могла привести к тому, что сегодняшний враг, становился союзником - завтра.
В это время появляются тайные союзы, в т.ч. альянс Франции и России.
Война - это способ контролировать подданных. Однако во время войн происходил экспорт проблем.
Некоторые политики могли бы извлечь из следующего урока: Монархии объединялись, чтобы избежать бунтов.
Особенность России состояла в том, что она завоевывала территории с особым административным статусом, да и внутреннее устройство России не было единообразным.
В Европе исходили из того, что для управления государством недостаточно Страха.
Любовь к королю была приоритетной.
ЦЕРЕМОНИАЛ СЛУЖИЛ РЕКЛАМОЙ, В ТОМ ЧИСЛЕ, ДЛЯ СВЯЗИ С НАРОДОМ.
Своими фейерверками и залпами Петр соответствовал этому сполна.
Но у ОБЩЕСТВА ПРИНЦЕВ - общие правила Посольств
Эти ПРАВИЛА требуют признания
ИЕРАРХИИ НАЦИЙ:
- Святой Престол. Но поскольку Святой Престол не признается в России, то для России это не столь важно.
- Немецкий император
- Франция - «старшая дочь Церкви»
- Испания
Петр Первый нарушил эти правила, объявив себя императором!
Но император должен быть рожден из БОЖЬЕЙ ВОЛИ?
Петр организовал церковное действо в присутствии европейских сановников
На организованном им празднике не было Церемониала…
Он мог остановиться и разговаривать с министрами, мог менять стол, не взирая внимания на Статус (стола) …
И Петр отказался от ИЕРАРХИИ НАЦИЙ!
Информация об этом была доведена с помощью дипломатических писем до дипломатического корпуса Европы.
РЕАКЦИЯ ЕВРОПЫ
Пруссия - да
Остальные отказываются называть Петра императором и называют его Царем.
Петр направляет письмо в Австрию о том, что его надо называть императором
Вена отказавется
Христианская церковь, чьим светским Главой был немецкий император ссылается на то, что у Церкви не может быть несколько Глав.
Глава - Габсбурги ( ленники (вассалы) Папы )
В Варшаве Август II ссылается на обязанности перед Лондоном, причем отвечает с большой иронией.
Анна Стюарт могла бы назвать Царя Варваров императором, но тогда она могла бы его сравнять с менее значимыми… К тому же, добавить ещё одну империю в Европе - это значит нарушить положение Франции.
Франция дает лицемерный ответ о том, что молодой возраст не позволяет принять такое решение. Поэтому ответ Франции откладывается (Петр был провозглашен царем в десятилетнем возрасте)
Именование Петра императором нарушало Церемониал
Но Петру было на это наплевать. Петр, к примеру, вошел однажды в комнату жены Людовига XIV, поднял балдахин и сел на кровать.
Это совершенно невозможно!
ЦЕРЕМОНИАЛ - ЭТО СОЛИДАРНОСТЬ ПРИНЦЕВ КРОВИ
Петр хотел создать особую культуру при Дворе. Первый шаг - одеть всех по-европейски.
Петр возлагал большие надежды на женщин. Женщины любят новизну и увлекают за собой мужчин.
Церемониал Петра сначала был военный.
Появились более богатые одежды.
Но для иностранного наблюдателя поведение и РЕЧИ отставали от одежд. К тому же была проблема алкоголя.
Петр решил короновать супругу вопреки запретам православной церкви.
Были разные предположения:
Или он ставил себя выше церкви…
Или он понимал простонародность Екатерины…
Тонкий нюанс
Специалисты отмечают изменения Церемониала в 18 веке по отношению к старым обычаям
К примеру…
Аудиенция в Петергофе
Описывает посол Франции Лопиталь в зашифрованном письме… Не шифровалось только то, что приятно русскому Двору.
Лопиталь описывает: при сухой погоде - все в пыли… В дождь - все в грязи…
При этом есть комнаты, где можно переодеваться и привести себя в порядок
Восхищается видами Петергофа
Богатством, позолотой и зеркалами…
Придворные ожидают императрицу рядом с апартаментами три часа!
Елизавета через три часа выходит в великолепии и блеске.
Она никогда не появлялась без многочасового макияжа
Тем не менее, существует проблема первенства
Король Франции не может целовать руку императрице Елизавете!
Делает это «скрипя сердцем»
Поздний ужин - акцент
Одеты по последней моде, и никогда в одном и том же наряде
Послы - с непокрытой головой
Императрица - почти богиня.
Министр выходил задом стремя реверансами
Нельзя было останавливаться с теми, кого хотели лишить наследства… Надо было точно рассчитать время.
Фрейлины женщины играли при Екатерине II гораздо большее значение
Большее, чем во Франции!
Фрейлины неблагородного происхождения, из простых семей ждали поцелуя руки…
Французские придворные по своему происхождению не могли этого сделать
Визитеров (гостей) всегда сопровождал вельможа
Церемониал французского двора четко регулировал, кто и на каком стуле может сидеть. У кого стул с высокой спинкой. У кого - с низкой, у кого вообще без спинки.
Воронцова во время визита во Францию не имела права на стул… Екатерина II обиделась за свою фаворитку.
Любой хорошо одетый человек мог быть на обеде короля Франции. Но право подавать салфетку имели только самые доверенные.
Особое значение в Церемониале имел отход ко сну и право держать свечку!!! Это делали только ближайшие родственники ( Как тут не вспомнить дворецкого Василия II - М.Ф.Сабурова и Постельничего Бориса Годунова, который стал царем).
Во время парадных выездов король Франции дотрагивался до больных. В этом был большой риск. Это были больные золотухой … И Генрих IV был убит в Париже религиозным фанатиком… Он покинул королевский дворец, без сопровождения…
Однако король Франции этим демонстрировал близость к народу… И богоизбранность
Петр же организуя свои вьезды объединяет религиозные и античные традиции.
Если во Франции наказание преступника не могло сопровождать праздник. То Петр это делал.
Петр этим показывает, что он выше народа?
Везде воля Царя: Пришел, Увидел, Победил
Образ Людовика XIV строился так:
Бурбоны составляли одно целое с обществом, которое доверено им Богом. Только Христос владеет народом постоянно!
Первый же русский император Петр руководил как Христос. Он переосмысливает модель Христа. Он направляет как Христос.
Передача высшего послания присутствует в символах медали Елизаветы, принимающей корону из рук Провидения. Она не избрана народом, но её несет народ, её принимает народ. Елизавета завладевает короной, чтобы положить её на голову - это московская традиция царской власти! Так же как и Триумфальная арка.
Елизавета получает признание в Европе…
Но не сами Романовы!
XIX век для Романовых - это длительное исчезновение династии.
