Персональный сайт Натальи Чистяковой — Натальи Ярославовой
Natalia Chistiakova—Natalia Yaroslavova’s Personal Website

Внимание! Угрозы и тенденции

Биография моего деда Давиденко Анатолия Игнатьевича, родившегося 16 марта 1904 года. Часть вторая
22 августа 2020 года. Биография моего деда Давиденко Анатолия Игнатьевича, родившегося 16 марта 1904 года. Часть вторая . П.Е.Щетинкин, ординарцем которого был мой дед Давиденко Анатолий Игнатьевич, первый раз прибыл в Минусинск после того, как выйдя из окружения Белой армии, совершил 700-километровый переход через тайгу на юг, и в сентябре 1919 года им был занят Минусинск. Это было военное партизанское формирование, созданное бывшим офицером царской армии, участником войны с Японией 1914 года П.Е.Щетинкиным. Моему деду Давиденко Анатолию в 1919 году было 15 лет. По возрасту, его отрочество и юность пришлись на время Красной армии. Царской армии российской империи в 1919 году в Минусинске уже не было. И если Георгий Суслов и Александр - родившиеся в Благовещенке братья моей бабушки Марковой Клавдии Наполеоновны, по её матери Ксении Антоновне, воевали за Царскую армию и были участниками войны 1914 года, то Давиденко Анатолий Игнатьевич стал участником уже тех событий, которые относились к будущей Красной армии. Есть разница между Благовещенском на Амуре и Минусинском.Благовещенск - город, близкий к морям и океанам, к Китаю и Монголии. Благовещенск находился и под японской оккупацией, и был рядом с «театром военных действий, когда воевали Япония и Россия. Город моряков, которые выходили по Амуру к океанским просторам. Минусинск – город, где заметно было влияние декабристов, Ленина и соратников Ленина. Мой дед Давиденко Анатолий Игнатьевич жил этими декабристскими и ленинскими настроениями в его минусинском детстве. Как ординарец П.Е.Щетинкина мой дед Давиденко А.И. в возрасте 15 лет выполнял поручения, связанные с доставкой документов. В Минусинске П.Е.Щетинкин действовал "от имени" в т.ч. Михаила Александровича Романова - есть и такая легенда. П.Е.Щетинкина представляют специалистом по дезинформации, который утверждал, что Ленин уже присягнул Романовым, и они вместе ведут борьбу за советскую власть. Это одна из современных подач. П.Е.Щетинкин бывший царский офицер и, не исключено, что он действовал в интересах отдельных представителей Романовых. Когда мой дед Анатолий Давиденко в Минусинске, ещё очень юным, был ординарцем при П.Е. Щетинкине, возможно, он считал его представителем Романовых/ П.Е.Щетинкина представляют полным Георгиевским кавалером за подвиги времен Японской войны. Одновременно называют два французских ордена. А.А.Игнатьев автор книги «50 лет в строю» был участников войны с Японией. Но за войны в Японии он не получал французских орденов. Орденом Наполеона А.А. Игнатьев был награжден во Франции. А.А.Игнатьев «50 лет в строю». Появление Щетинкина П.Е. в Минусинске в 1919 году стало событием для города, и мой дед Давиденко А.И. примкнул в этой революционной активности. 21 декабря - день рождения моей бабушки Марковой Клавдии Никтополеоновны, брак с которой Давиденко Анатолий Игнатьевич заключил уже в Благовещенске, совпадает с днем рождения П.Е.Щетинкина, видимо, не случайно. Брак Давиденко А.И. и Марковой К.Н. был заключен в 1929 году, в Благовещенске, после того, как в 1927 году П.Е.Щетинкин был убит в Улан-Баторе, в Монголии. Уже позже, перед войной 1941 года, мой дед Давиденко А.И. , как муж Марковой К.Н., попадет под репрессии в связи с провокацией «о заговоре Маркова II председателя Высшего Монархического Совета в Берлине» в отношении маршала М.Тухачевского, реабилитированного в 1957 году. Это было уже в Новосибирске, после рождения моей мамы Тамары Анатольевны Давиденко в 1932 году. Под репрессии попал мой дед Давиденко Анатолий Игнатьевич, как муж Марковой Клавдии Никтополеоновны, и Федор Стрельников – муж Марии Марковой, сестры моей бабушки. Мария Маркова, также как и бабушка Клавдия Маркова, родилась в Благовещенске. В Благовещенске жил и сродный брат бабушки Георгий Суслов. В японской фотографии Т.Нягися сделаны снимки Георгия Суслова.Георгий присылал фотографии из PLACE APMO, похожие на фотографии моего деда из PLACE ARTUR сентября 1926 года. Год на карточке Георгия Суслова из PLACE APMO не указан. Быть может, после революции он участвовал в службе морской береговой охраны. Или брат моей бабушки К.Н.Марковой имел отношение к морской береговой охране даже раньше, чем мой дед Давиденко А.И. У бабушки К.Н.Марковой был ещё один брат Александр. Он был белый офицер, расстрелян красногвардейцами. Год не известен. До Минусинска П.Е.Щетинкин жил в Ачинске, где начался период его советской военной карьеры, после военных достижений, как штабс – капитана, в армии императорской.
Биография моего деда Давиденко Анатолия Игнатьевича, родившегося 16 марта 1904 года
17 августа 2020 года. Биография моего деда Давиденко Анатолия Игнатьевича, родившегося 16 марта 1904 года. Мой дед Давиденко Анатолий Игнатьевич родился 16 марта 1904 года. Его супруга и моя бабушка Давиденко Клавдия Никтополеоновна, урожденная Маркова, родилась 21 декабря 1904 года, Адвент,предрождество. Это данные их дочери Галины Анатольевны Давиденко, она составляла родословную схему в 2000-х годах, уже в возрасте. Все, что касается её родителей, Давиденко Галина Анатольевна помнила хорошо. Её сведения о племянниках были не такие подробные. В ряде случаев дат нет. Мне, Ярославовой Натальей Борисовне, её племяннице, Галина Анатольевна Давиденко дважды заменила дату рождения с 22 февраля на 23 февраля, в одном случае неправильно поставила год 1959. Меня часто поздравляли с днем рождения в день Советской Армии 23 февраля, в СССР и России запоминали дату моего рождения по Дню Советской Армии. Так хотел мой отец Б.Р.Ярославов. Но так не получилось. Я, Ярославова Наталья Борисовна, родилась 22 февраля 1960 года. Это день рождения первого президента США Д.Вашингтона. 22 февраля день рождения М.А.Ульяновой (Бланк) матери В.И.Ульянова – Ленина, который будучи в ссылке в Шушенском часто бывал в Минусинске, на будущей родине моего деда Давиденко А.И. Интересно, что в форте Д.Вашингтона на реке Гудзон была основана военная академия США Вест Поинт в дату 16 марта, в эту же дату 16 марта родился дед Давиденко Анатолий Игнатьевич. Дата рождения его отца Давиденко Игнатия Григорьевича 14 февраля в годовщину первого признания флага США военно-морским судном: «14 февраля 1778 года "Флаг США впервые официально признан иностранным военно-морским судном, когда французский адмирал Туссен-Гийом Пикет де ла Мотт делает девятиствольный салют рейнджеру USS под командованием Джона Пола Джонса". На удивление много совпадений. Главные события биографии моего деда Давиденко А.И. связаны с морями и островами Тихого океана между США и Дальним Востоком России. Уникальна биография отца моей мамы Давиденко А.И. в том, что он был ординарцем П.Е.Щетинкина в Минусинске на Енисее. Его памятник стоит на площади Ленина в Минусинске, рядом с домом Вильнера, где Давиденко А.И. жил с его родителями. Давиденко А.И. дважды длительно служил на территориях, оккупированных Японией. Первый раз это было в 20-х годах XX века в Артуре, сейчас он называется Порт Артур. У деда было сабельное ранение 20-30 годов, времен японской оккупации на Дальнем Востоке и противостояния Красной армии и Белой гвардии. Второй раз мой дед служил на японских территориях во время оккупации Японии союзными войсками с августа 1945 года. В 1926 году в возрасте 22 лет Давиденко А.И. - в Артуре, который по Портсмутскому мирному договору 1905 года был арендован Японией. На фотографии деда в Артуре дата 4 сентября 1926 года. Дед Давиденко А.И. был у начала морских пограничных войск. Второй раз на японских территориях Давиденко А.И. был в августе 1945 года, когда оккупирована была уже сама Япония и мой дед в 1945 -1946 году участвовал в Курильском десанте, затем в оккупационном управлении бывшими японскими территориями. Перед оккупацией Японии 28 июня 1945 года генерал Чистяков И.М. был назначен командующим 25 армией Дальневосточного фронта. При разделе дальних владений Японии у СССР были Курилы, Южный Сахалин и Северная Корея при Ким Ир Сене - до 38 градуса. Южнее 38 градуса - США. Дед Давиденко А.И. участвовал в этой оккупации бывших владений Японии под командованием генерала Чистякова И.М. Я, его внучка по линии дочери Давиденко Т.А, вышедшей замуж за Ярославова Б.Р., во втором браке носила такую фамилию Чистякова. Потом вернула фамилию своего отца Ярославова Б.Р., с которой я родилась, как Ярославова Наталья Борисовна. "Во время советско-японской войны 1945 года советские войска десантом очистили город от японских военных формирований 22 августа 1945 года. 14 августа 1945 года СССР и Китайская Республика подписали соглашение об использовании района Порт-Артура в качестве совместной военно-морской базы сроком на 30 лет". 8 сентября 1952 года был заключен договор в Сан-Франциско и японская оккупация была завершена. Японии вернули независимую государственность. Родители моего деда Давиденко Анатолия Игнатьевича - Давиденко Игнатий Григорьевич и Давиденко Наталья Ивановна. Предки деда Давиденко Анатолия Игнатьевича по линии Давиденко - из Курагино, в то время в архивах: деревня Курагинская, Минусинского уезда, Шалаболинской области. В Курагино ездила лично Давиденко Галина Анатольевна, в браке она была Кошелева, и делала выпись из данных архива. По этим данным из архива деревни Курагинской, мой прадед Давиденко Игнатий Григорьевич родился 14 февраля 1880 года, жена Наталья Ивановна. Он, в свою очередь, сын Давиденко Григория Дмитриевича, которому на дату 1 августа 1913 года была 60 лет. Год его рождения 1853 или 1852. Отец Давиденко Дмитрия Григорьевича – Давиденко Дмитрий.Поскольку данные о рождении моего деда Давиденко Анатолия Игнатьевича отражены в посемейном списке деревни Курагинское Минусинского уезда, то он, вероятно, родился в Курагинском, Минусинского уезда. Но жили его родители до революции в Минусинке, в доме Вильнера, при этом фамилия Вильнер имеет отношение и к деревне Курагинское. .
Слон и Аист, к которым «ушла» моя мама. Слон – Мария, истыканная стрелами, и св.Себастиан. Аист, Оист – персонификация предков рода, наблюдающих за потомками глазами птицы. Египетский фараон Нерон и Остия. Тассило III и Карл Великий
Слон и Аист, к которым «ушла» моя мама. Слон – Мария, истыканная стрелами, и св.Себастиан. Аист, Оист – персонификация предков рода, наблюдающих за потомками глазами птицы. Египетский фараон Нерон и Остия. Тассило III и Карл Великий.Слон - символическое изображение Марии на медальоне галереи "Княжеский тракт", протяженностью 88 метров в баварском монастыре Вессобрунн. Рыба в звезде - изображение ещё одного из 45 медальонов монастыря Вессобрунн около Мюнхена.Эта Рыба у меня на заставке страницы Facebook после того, как я была в Баварии в 2016 году . К самому монастырю Вессобрун меня привела работа над статьей о Тассило III. Я заинтересовалась этой исторической фигурой на островах Баварского моря и Тассило III, двоюродный брат Карла Великого, стал моим фаворитом . История монастыря Вессобрунн имеет значение: «Баварский герцог Тассило III, правивший в 8 веке… устроился на ночлег на свежем воздухе под липой и во сне увидел святого Петра, стоящего на спускающейся с небес лестнице. Нижний конец лестницы упирался в три бьющих из земли источника. А через день герцогский егерь обнаружил три родника. И тогда Тассило, узрев в этих событиях перст божий, приказал построить у источников святую обитель. Почему я выделила Слона в этой галерее из 45 медальонов? В 2013 году за неделю, а точнее за 10 дней, до смерти мамы Тамары Давиденко я видела во сне Слона, доброго Слона, и Аиста. Утром я пошла в парк «Александрия» и над парком было Гало.Это было в ночь с 15 на 16 июня - день явления на небе красного флага с белым крестом Даннеброг. Само явление красного знамени с белым крестом на небе - является Знамением. Поэтому я дополнила статью аналогией со Знамением в Каире 18 июня . Я читала в те дни статьи про Даннеброг (Dannebrog) и узнала, что в Дании есть «Орден Слона». 15-17 июня датируется моя статья 2013 года о Даннеброг и Знамениях: «Орден Даннеброг» и «Орден Слона» в России. Великие и Мудрые: Вельфы, Ярославы, Вальдемары и Ярославичи, вдохновенные Небом, - против сарацин".Когда в 2013 году я написала про "Орден Даннеброг" и "Орден Слона" я не упомянула сон и не объяснила источник моего интереса к Слонам. Я упомянула только, что я видела Гало 16 июня. Сначала это было похоже на Андреевский "косой" крест и то, что называют Венец – дуга, соединяющая лучи «косого» креста, а потом картина на небе стала Гало - полным кругом.Во сне я видела Слона и Аиста. А мой норд - Лебедь. И я оставила для задумчивости тему аиста. А в статью про датские ордена: "Орден Даннеброг" и "Орден Слона " включила тему Лебедя в замке Фредериксборг в Дании, тему Таллина с его белым крестом на красном гербе, Орифламмы - N.B., которой благословляло: Небо, Святой Дионисий Парижский и Папа Римский Георгий IX . Слона и Аиста я восприняла, по контексту моего сна 15-16 июня 2013 года, как предков мамы Тамары, в детстве в семье - Томы. Она урожденная Тамара Давиденко, в браке Ярославова. Но маму мог ожидать папа Ярославов Борис Романович «на том берегу залива». Аиста называли в древности Оист. Это похоже на Остия. Но Нероново – это родословие Ярославовых и моего отца Ярославова Бориса Романовича мужа моей мамы Давиденко Тамары. Моей любимой птицы - Лебедя не было в этом сне. И я была удивлена. Я не изучала ранее Аиста. Слон - символическое изображение Марии, " семь человеческих пороков ранят её словно стрелы" - это из описания Слона в монастыре Вессобрунн в Баварии, на которого я обратила внимание уже в 2016 году. Известно с древности изображение святого Себастиана, исколотого стрелами. Именем святого Себастиана крещен князь Пскова Ярослав Оболенский. Себастиан от Sebastos – священный. И Слон-Мария – изображение в Баварском монастыре, и Святой Себастиан - истыканы стрелами. Это объединяет два выделенных мною изображения. Художники раньше использовали прием, выделения цветом верха и низа. Они показывали, что верхняя часть ближе к небу. У символического Слона в монастыре Вессобрунн верхняя часть похожа на слона. А нижнюю часть те, кто описывал этот медальон, сравнили с поросенком. Художники разделили верхнюю часть, ближе к голове, и низ. Первые статьи о святом Себастиане я писала в мае 2013 года после Пскова и в июне, мама была ещё жива. Третью статью в 2019 году. На мужском острове Баварского моря в 2016 году, у древнего монастыря я встретила скульптуру святого Себастиана. Это остров Херренкимзее, где король Лебедь – Людвиг II Баварский спешил построить «Версаль». Про Аиста я написала статью к годовщине смерти мамы 20 июня 2014 года. Через год после смерти мамы в статье про «Аиста - Змееборца» я рассказала про сон, но умолчала о том, что он был прямо связан с мамой. «На том берегу стояли Белый Слон, который приветствовал меня хоботом, и Белый Аист. Сон очень светлый. Но Слоны мне никогда не снились, также как и аисты. Ну а поскольку по времени совпало это с небесным Знамением – гало, то Белого слона я ассоциировала с «Орденом Слона» - высшей национальной наградой Дании, где вторым по значимости орденом является «Орден Даннеброг».
22 февраля почитают Маргариту Кортонскую, которую иногда называют «Марией Магдалиной Францисканского ордена», - в день кафедры
22 февраля почитают Маргариту Кортонскую, которую иногда называют «Марией Магдалиной Францисканского ордена», - в день кафедры святого апостола Петра, в день Каристии и Конкордии.22 февраля почитают Маргариту Кортонскую (1247-1297), которую иногда называют «Марией Магдалиной Францисканского ордена», она до конца жизни заботилась о самых малых и несчастных в духе св. Франциска. Маргарита вступила в Третий орден Святого Франциска, где стала мистиком и творила чудеса. Ей приписывается умение воспарять над землей, подобно Марии Магдалине. «Силой «духовной концентрации», основанной на вере, она парила в воздухе. «Авторы жития святой Маргариты, смело называя свою «подопечную» «второй Марией Магдалиной», приводят множество случаев, когда та воспаряла над землей, в том числе и тот, во время которого она испытала экстаз мистического брака. Когда возложив на ее голову диадему и надев ей на палец кольцо, Иисус велел ангелам наделить ее той же способностью к созерцанию, какая некогда была им дарована Марии Магдалине». Небесным кольцом от Иисуса Маргарита Кортонская владела подобно Екатерине Александрийской. В орден Святого Франциская Маргарита Кортонская вступила после трехлетнего испытательного срока «и с этого времени она жила в крайней нищете. Следуя примеру святого Франциска, она пошла и попросила хлеба. Но, живя таким образом на милостыню, она свободно предоставляла свои услуги другим; особенно больным беднякам, которых она кормила грудью. Примерно в то время, когда она получила образование францискианцев, начались откровения, которые составляют главную черту ее истории. В 1277 году, когда она молилась в церкви францисканских монахов, она, казалось, услышала эти слова: «Каково твое желание, Поверелла ?» и она ответила: «Я не ищу и не желаю ничего, кроме Тебя, мой Господь Иисус ". С этого времени она жила в близком общении со Христом. Сначала Он всегда обращался к ней как к " Поверелле ", и только после испытательного срока и очищения Он назвал ее" Моим ребенком "…»/ «Кортона наводнена францисканскими воспоминаниями. Женщина, названная францисканской Марией Магдалиной, и мужчина, прозванный Иудой Кортоны и ее же святым Павлом, когда-то жили здесь. Ее впоследствии назвали святой Маргаритой Кортонской. Мужчина — знаменитый брат Илья. После кончины святого Франциска он отверг идеал нищеты и привел Орден францисканцев в соответствие с материальным миром». «Странно,— писал Эдуард Хаттон,— что в Кортоне в одно и то же время жили два столь разных францисканца, как брат Илья и святая Маргарита. Илья — большой государственный деятель, отрицавший нищенство, а святая Маргарита — женщина, одобрявшая бедность. А ведь победительницей оказалась она, а не он, несмотря на всю его власть, богатство и широту ума. Люди его забыли, лишь немногие историки о нем помнят, в то время как ее имя на устах»Мария Кортонская за сто лет до святой Екатерины Сиенской принимала участие в политике и пыталась примирить враждующие фракции Тосканы. Она и доныне является святой покровительницей Тосканы. «Маргарет вмешивалась в общественные дела, стремясь положить конец гражданской вражде. Дважды в послушании Божественной команды, она упрекала Гульельмо Пацх Убертини, епископа из Ареццо, в котором находилась епархия Cortona, потому что он жил больше как светский князь и солдаты, чем как пастор в душе. «Именно благодаря Маргариде, сторонники пап, заключили мир с гибеллинами, сторонниками германского императора, после того как она, по приказу Бога, побежала по улицам Кортоны, крича: «Cortonenses, покаяния и примириться с врагами». Наш Господь сказал ему по этому поводу: «Кортона заслуживает наказания, но за любовь, которую она испытывает к тебе, я прощу тебя». Божественный Спаситель также похвалил его: «Вы - третий свет, данный ордену моего возлюбленного Франциска.Он был первым среди младших братьев; Клара была второй среди монахинь;ты третий в ордене покаяния». «В 1286 году епископ Ареццо позволил Маргарите Кортонской с её последовательницами создать братство Богоматери Милосердия. Так появилась больница, посвящённая Богоматери Милосердия — первое подобное заведение на территории Италии, а может и всей Европы для заботы о бедняках города с сестрами из Третьего Францисканского ордена, собравшимися в основанной Маргаритой Кортонской Конгрегации Поверелль. Через век после смерти Маргариты Кортонской в Ареццо на месте бывшего святилища Аполлона была построена церковь Богоматери Милосердия по настоянию святого Барнардина. В 1428 году он добился разрушения святилища и на месте источника была построена часовня, для которой Парри ди Спинелло написал образ Мадонны Милосердия (1428 - 1433), укрывающей своей мантией жителей Ареццо. Мария Кортонская канонизирована 15(6?) мая 1728 года при Папе Римском Бенедикте III. При нем в 1727 году была открыта Испанская лестница в 135 ступеней. В скульптурном убранстве лестницы геральдические лилии Бурбонов тактично совместили с символами папской власти (орёл и корона). Перед канонизацией был опубликован каталог чудес Маргариты Кортонской
22 января - учреждение Академии Наук Петром I в годовщину основания Швейцарской гвардии. Главная идея 1506 и 1724 годов: пригласить наилучших иностранцев в Швейцарскую гвардию у – Папы Римского Юлия II, и в Науку - у Петра I
22 января - учреждение Академии Наук Петром I в годовщину основания Швейцарской гвардии. Главная идея 1506 и 1724 годов:пригласить наилучших иностранцев в Швейцарскую гвардию у – Папы Римского Юлия II, и в Науку - у Петра I .Учреждение Академии наук 22 января 1724 года император Петр I приурочил к дате 22 января, когда в 1506 году Папой Римским Юлием II создана Швейцарская гвардия из швейцарских гвардейцев. И если Папа Римский Юлий II пригласил иностранных гвардейцев из Швейцарии, то Петр I, по его плану создания Академии Наук, решил пригласить иностранных ученых. 22 января в 1506 году у Папы Римского Юлия II был официальный прием для гвардейцев Швейцарии, в честь создания папской Швейцарской гвардии. Подобным образом , 22 января 1724 года - в день учреждения российской Академии Наук Петр I сделал официальное обращение к ученым Европы и пригласил их принять участие в его плане создания Академии наук и Художеств России. 22 января, дата учреждения Академии наук России, не пересчитывается ни в какие другие даты, по другим календарям. Выбранная Петром I дата имеет содержание, базис и конкретную связь с днем создания Швейцарской гвардии. Это никак и никем не может быть разъединено. Нельзя, в частности, вести речь о 2 февраля, по новому постреволюционному советскому календарю, поскольку дата основания Швейцарской гвардии 22 января не менялась. Пересчет даты учреждения Академии Наук ведет к разрушению исторической картины и замысла Петра I. Точно также, как нельзя отделять дату перезахоронения царевны Натальи Алексеевны - сестры Петра I от дня святого Лазаря, к которому было приурочено это перезахоронение 17 октября в 1717 году в усыпальнице святого Лазаря Невской Лавры. В этом, конкретно, в дне святого Лазаря, первоначально, по возвращении из Европы в 1717 году, был глубокий замысел Петра I. И замысел этот был связан со святым Лазарем, которого воскресил Иисус. Дата 8 февраля нового стиля - 28 (?) января по старому стилю, так же никак не связана с главной идеей 1506 и 1724 годов: пригласить наилучших иностранцев в гвардию у – Папы Римского Юлия II, и в Науку - у императора Петра I. 28 января старого стиля обнародовано решение, принятое Петром I 22 января 1724 года, о создании Академии Наук. В 1999 году к дате 8 февраля приурочили день Науки, вместо дня Науки времен СССР. Но утрачена связь с той идеей, которая руководила Петром I. За 11 лет до учреждения дня Науки в России, я начала свой путь в Науку 8 февраля 1988 года. Для меня это было связано с наукой. День определил отец, Б.Р.Ярославов, чья дата рождения 27 октября, совпадает с датой избрания Великим Магистром Павла I. В 1717 году Петр I посещал Парижскую Академию и одно из ее собраний. Российскую Академию Наук Петр I создавал по образу Академии Парижской. «22 января 1724 года Петр утвердил план создания академии наук. В этом документе Питер выбрал структуру, созданную по образцу Парижской академии (небольшая группа ученых с прямой королевской поддержкой), а не более децентрализованный стиль, установленный Лондонским королевским обществом., В том же году его советники взяли на себя задачу убедить иностранных ученых присоединиться к новой академии, и первые члены начали прибывать в середине 1725 года. После смерти Петра I имели место конфликты в Академии; в частности, возникли различия между преподавателями более низкого ранга (в основном русские) и преподавателями более высокого ранга (в основном немцы)». Не все получалось в Академии, в том числе и в советские времена, когда вместо того, чтобы собрать лучших, её «растворяли в серости». Прообразом российской Академии наук Петр I избрал Парижскую Академию наук, хотя за 10 лет до этого, в 1697-98 годах, Петр предпринимал «Крупную поездку в Западную Европу…Во время этой поездки он встретился с Левенгуком и Рюшем в Голландии, а также посетил парламент, Оксфордский университет и Гринвичскую обсерваторию в Англии». Визиту Петра I в Париж 1717 года предшествовала переписка с ученым Лейбницем. Лейбниц «предлагал приобрести больше книг, машин и художественных предметов; открыть библиотеки, музеи и ботанические сады; и что самое важное, создать новые академии. В письме Лейбница от 1716 года излагались его предложения». Петр I был в Париже в период регентства.
Биография Ярославова Бориса Романовича, родившегося 27 октября в дату избрания Великим Магистром Павла I. 3 апреля "транзит" власти в СССР. 22 февраля - "транзит" власти в 90-х. Даты оригиналов. И "контрафакты".Часть 2
Биография Ярославова Бориса Романовича, родившегося 27 октября в дату избрания Великим Магистром Павла I. 3 апреля "транзит" власти в СССР. 22 февраля - "транзит" власти в 90-х. Даты оригиналов. И "контрафакты".Часть 2. Я сделала паузу в два месяца в написании биографии отца Б.Р.Ярославова. И продолжаю эту биографию 1 января 2020 года, объединяя те сюжеты, которым я посвятила два месяца с 27 октября 2019 года/ Когда я стала поднимать документы о жизни отца Б.Р. Ярославова, уже спустя , более чем, 10 лет после того, как я начала свои исследования по истории фамилии Ярославовых, и когда я стала более внимательна к явным совпадениям, имеющим очевидное внешнее участие, то поняла, что в биографии моего отца Б.Р.Ярославова отражалась особенная биография и его отца Р.В.Ярославова и его матери А.Н.Голиковой. О многом также говорят и стихи отца о его поездках, о его увлечениях. Отец указывал часто географию. Города в Крыму. Города на Кавказском побережье Черного моря. Константиново – родина С.Есенина/ У моего отца Б.Р. Ярославова есть необычное стихотворение о Павле Дыбенко, родившемся на Черниговщине, который был руководителем выступления на броненосце «Император Павел I» в 1915 г./ 27 октября дата рождения моего отца Б.Р.Ярославова. 27 октября 1798 г. капитул Мальтийского ордена провозгласил Великим Магистром Павла I 27 октября был заложен броненосец «Император Павел I» в 1905 году. Павел Дыбенко был вторым мужем А.Коллонтай, которой посвящен фильм «Посол Советского Союза». В одну и ту же дату 6 апреля состоялась премьера фильма "Посол Советского Союза" и через годы 6 апреля опубликовано интервью со мной по Энергобезопасности "Голос Тюмени услышит Большая Восьмерка", после "Гражданской Восьмерки" марта 2006 года в рамках G8 в Хаммеровском центре в Москве. Премьера фильма "Посол Советского Союза" 6 апреля 1970 года. Георгий Натансон. Фильм 1969 года.. Это не совпадения. На мою биографию влияло родословие, поиск и знание моих предков Ярославовых. История фамилии Ярославовых за 800 лет открывает тайны и моей, урожденной Ярославовой Натальи Борисовны, судьбы. И судьбы папы Ярославова Бориса Романовича. Дату рождения моего деда Ярославова Романа Васильевича 29 сентября настойчиво указывают, как 30 сентября. Хотя, если внимательно посмотреть на записи в церковной книге, то более точной выглядит дата его рождения 29 сентября, а не 30 сентября. Я посвящала дате рождения моего деда Р.В. Ярославова статью. Возможно, датой рождения 30 сентября хотят подчеркнуть совпадение даты рождения деда Р.В.Ярославова с датой рождения А.Т.Ярославова , жившего в Петербурге и в Вологде в XVIII веке, советника Архангелогородского губернатора, дневники которого хранятся в РНБ – бывшей Императорской библиотеке. Но 29 сентября - день архангела Михаила у католиков и по старому стилю « В Ирландии в средние века авторитет архангела Михаила не уступал авторитету Богоматери: обращение к Михаилу регулярно сочеталось с обращением к деве Марии, причем, могло стоять даже на первом месте: «Святой Михаил, молись за нас, Святая Мария, молись за нас...». Мой отец обращал внимание на Михаила Ярославова - есаула Степана Разина, героя книги «Я пришел дать вам волю» В.Шукшина . А я выделяю фигуру Михаила Григорьевича Ярославова сына Григория Александровича Ярославова - родного брата Савелия Александровича Ярославова , также как и брата Гавриила Александровича Ярославова- московского дворянина (1651 ). Брат Григория Александровича Ярославова - Даниил Александрович. Сестра N.Александровна в браке Малыгина.Дата брака Ярославова Романа Васильевича и Голиковой Александры Николаевны - 25 ноября 1929 года. Были ли это выходные дни, или они выбрали дату 25 ноября по каким-то их личным предпочтениям. Либо им эту дату просто назначили. 25 ноября день Екатерины Александрийской у католиков, в Константинопольской, Антиохийской, Иерусалимской церкви и на Афоне. У бабушки А.Н. Голиковой были воспоминания о египетской Александрии, от родственников, у которых она воспитывалась после того, как осталась сиротой в 1914 году в возрасте 5 лет. В монастыре Екатерины Синайской - Екатерины Александрийской мой второй муж освятил крест и подарил его мне в 90-х. 22 февраля - мой день рождения. Похороны моего деда Ярославова Романа Васильевича в 1962 году были в мой день рождения. 22 февраля - дата основания Дома Стюартов. В этот день умер король Шотландии Давид II из дома Брюсов. 22 февраля 1371 - Роберт II становится королем Шотландии , начиная династию Стюартов. Роберт II был сыном Уолтера Стюарта, 6-го Верховного управляющего Шотландии и Марджори Брюс, дочери шотландского короля Роберта Брюса. В 1998 году в мою дату рождения 22 февраля начали «транзит власти». 3 апреля 1917 года повторялось дважды при переходе власти
Ярославов Борис Романович - БИОГРАФИЯ. Посвящается 87 годовщине со дня рождения моего отца, умершего 22 года назад
Ярославов Борис Романович - БИОГРАФИЯ. Посвящается 87 годовщине со дня рождения моего отца, умершего 22 года назад. Это биография моего отца Ярославова Бориса Романовича. Я подумала, что Ярославов Михаил Иванович в XVIII потратил время и написал его биографию. Он, видимо, был мудрым человеком. В рукописном собрании города Ярославля хранится «Тетрадь записная Михаила Ярославова», XVIII в., 20 лл. Содержатся «рецепты» и «фокусы», числом 51. Весь текст написан тайнописью». Отец – Ярославов Борис Романович не успел написать его биографию при жизни. Он до последнего дня увлеченно работал. Сегодня 27 октября 2019 года моему отцу Ярославову Борису Романовичу исполнилось бы 87 лет. И его биографию вместе со своими воспоминаниями напишу я. Отец умер 22 года назад. Ярославов Борис Романович родился 27 октября 1932 года в селе Касево Краснокамского района Башкирской АССР. Города Нефтекамска, который сейчас поглотил село Касево, ещё не было. Город появится только в 60-х годах. Было село Касево, в которое направили учителем Ярославова Романа Васильевича – отца моего папы Бориса Ярославова вместе с его женой Александрой Николаевной Голиковой - Ярославовой, брак которых был заключен 25.XI.1929 года в Краснокамском ЗАГСе Башкирской АССР, согласно свидетельства о браке от 17.XII.1951 года АО № 347099. Поэтому отец особо выделил фотографию трех старых домов в селе Касево и подписал «Здесь место моего рождения (двухэтажный дом на заднем плане) 27 октября 1932 года». И поставил подпись. На фотографии старый купеческий дом, где разместили Нефтекамскую среднюю школу № 1 уже после основания города Нефтекамска - города Нефтяников «Арланского нефтяного месторождения». Второй дом одноэтажный деревянный. И на заднем плане двухэтажный дом, в котором родился мой отец Борис Ярославов. Рядом в селе Касево находилась церковь. Сейчас её называют церковь Петра и Павла. В ней придел Дмитрия Мироточивого – Дмитрия Солунского. В год рождения отца церковь уже называлась Петра и Павла. Отец родился дома. Не в больнице. Он был «пропущенный». Разница в датах рождения отца Бориса и его старшей сестры Аллы-Алептины 1 год и три месяца. Отец был зачат, когда его мать Александра Николаевна Голикова-Ярославова кормила грудью четырехмесячную Аллу и считала по народному женскому опыту, что в это время она защищена от следующей беременности. Отец Борис Ярославов стал исключением из народного опыта и был зачат 27 января 1932 года. Моему отцу очень нравилась эта история о том, что он «пропущенный». Мне эта история тоже нравилась потому, что если бы бабушка Александра не доверилась народному опыту, который её подвел, то не родился бы мой отец и не было меня и фамилия моего отца Ярославова Бориса не получила бы продолжения в его лице. И никто не сказал бы мне «Найди свои корни» - завещание Бориса Ярославова.После смерти отца Бориса Ярославова встал вопрос: был ли он крещен при домашних родах. Обычно повитухи это делали «автоматически». Сестры отца Маргарита и Алла советовались и пришли к выводу, что его надо хоронить как крещенного. Но исполнили это отчасти. Сестра Ида не приезжала на похороны отца Бориса, тогда сообщили, что она болела.Уже после смерти отца Бориса Ярославова он мне приснился и «потребовал» христианского обряда его поминания, что я исполнила. «Перед аварийным полетом на самолете 15 декабря 1997 г. через 3 месяца после смерти отца, он приснился мне «вышедшим из стены», как серафим, верхняя часть тела и пламя..» .Для меня этот вопрос разрешился так, что он был крещен при рождении вот в этом двухэтажном доме в Касево, около церкви Петра и Павла, на который он обратил внимание отдельной подписью на фотографии нефтекамской школы. В этой Нефтекамской школе №1, изображенной на фотографии, работала учителем моя мама Тамара Давиденко-Ярославова. Учителем мама работала и в то время, когда ожидала моего рождения. Директором этой же школы она стала уже после того, как я родилась. И история моего рождения вот так связана с местом рождения моего отца на фотографии, которой он придал особое значение. Из моих детских воспоминаний с отцом. Мы сидим вместе на кухне. Уже на Социалистической 69 Нефтекамска, где мы жили в квартире 111. Перед нами на столе крышка от посуды, диаметром примерно 12 сантиметров. Мы разговариваем о Вселенной и Бесконечности. Отец водит пальцем по краю крышки, по окружности и говорит: вот видишь: у окружности нет края. Нет конца у окружности, она замкнута. А я выхожу за пределы окружности. Показываю на плоскость стола и говорю: если не двигаться по окружности, то плоскость уходит куда-то, где есть край. Да, только, что за этим краем - говорит мне отец. Это не точная передача. Но суть была в том, что там, где «кончается» бесконечность. Ответа мы не нашли. Но сам разговор с отцом за «круглой крышкой» о Вечности и Бесконечности я запомнила на всю жизнь. Мне было 7-8 лет.
Чернигов и Сардиния. Орден «Зеленого графа» Савойи Амадея VI Cigno Nero - Черного Лебедя, орден Ожерелья - del Collare и Благовещения. Дельфины Франции. Мария Медичи – потомок Великого князя Ярослава Ярославича. Русь - убежище для королей Сардинии
Чернигов и Сардиния. Орден «Зеленого графа» Савойи Амадея VI Cigno Nero - Черного Лебедя, орден Ожерелья - del Collare и орден Благовещения. Дельфины Франции. Мария Медичи – потомок Великого князя Ярослава Ярославича. Россия - убежище для королей острова Сардинии и в XIII, и в XIX веках.После путешествия 1782 года по Европе Павла Петровича – будущего Павла I Великого Магистра Мальтийского ордена особые отношения сложились у него с Великим Магистром Высшего Ордена Святого Благовещения, королем Сардинии и герцогом Савойским Виктором Амадеем III. Орден Благовещения - изначально Nero Cigno, Орден Черного Лебедя - Compagnia del Cigno Nero - Савойского Дома XIV века. Затем он назывался Орден Цепи Святой Агаты - Militare Ordine del Collare di Sant’Agata. Святая Агата покровительница Сицилии и Мальты, где она жила некоторое время. В 1518 году орден Цепи или орден Ожерелья был переименован в Высший Орден Благовещения Савойского Дома. У ожерелья были особенные узлы. Из называли «кружевами Соломона» или «узлами любви». Символ, принятый Амедео VI, по легенде, происходит от подарка, полученного от загадочной леди, состоящего из браслета, а зеленый цвет одежды графа в средние века считался цветом Венеры. В 2018 году я уделила много внимания зеленому цвету, в т.ч. в сочетании с белым. Великим Магистром Высшего Ордена Святого Благовещения были отец, дед и прадед Виктора Амадея III - король Кипра и Иерусалима Карл Эммануил II Савойский, он же герцог Савойский, князь Пьемонта, маркиз Салуццо, граф ди Аоста, Мориана, Асти и Ницца, герцог Немурский и Гентский... В том самом Генте, где Гентский алтарь...Орден, как Кампания Черного Лебедя, основан в 1348 году или 1350 году «Зеленым графом» - «Конте Верде» - графом Савойи Амадеем VI из 14 «зеленых рыцарей», сам он, при этом, был 15-м, как 15 радостей Девы Марии. Основан Орден был в честь брака сестры Амадея VI c представителем рода Висконти. Амадей VI был сыном Эймона, которого называют «Тихий океан», внуком Теодоро I Палеолога князя Византии и маркиза Монферрато, и правнуком византийского императора Андроника II Палеолога. Его женой была Бона Бурбон - Bona di Borbone, дочь герцога Петра I Бурбонского и Изабеллы Валуа, племянницы короля Франции Филиппа VI Валуа. Время создания Ордена совпадает с созданием территории с особым статусом «Дельфино» для наследников королей Франции. "В 1349 году Дельфино Вены Умберто II Старый продал земли и титул королю Франции, при условии, что особенности дофина были сохранены и что он был назначен исключительно наследнику престола. С этого момента титул Дельфино был приписан старшему сыну и прямому наследнику короля Франции. Таким образом, в наше время оно в целом обозначает наследника и избранного преемника". Мальта и близость Рима к Сардинии сблизили наследника русского престола Павла I и короля Сардинии - острова, известного «гробницами гагантов». Зиккураты Сардинии, подобные месопотамским, считают возможным следом этруссков. Супругой потомка Властодержателя Сардинии XIII века была А.М.Ярославова в браке Зузина, уже в XVIII веке. После захвата Сардинии в XIII веке, в Чернигов к Великому князю Михаилу Черниговскому – родоначальнику князей Тарусских и Оболенских выехал Федор Властодержатель Сардинии.Святой Михаил Черниговский и Святой Федор погибли вместе в орде, память об этом сохраняют иконы. Двуглавый орел был сначала на гербе Черниговских князей. Затем появился на нербе Великих князей Московских. Двуглавый орел и на знаке Верховного Совета Франции, командором которого был посол Сегюр, бывший гостем Павловского дворца. След Италии, Сардинии, Савойи прослеживается у сестер и братьев А.М.Ярославовой-Зузиной. М.М.Ярославова-Черевина - собственница «Нероново», чье название образовано от имени императора Нерона и Nero. Порт Черво - в Сардинии. Брат А.М.Ярославов – собственник «Кораллово», чье название близко к названию города Кальяри в Сардинии. А также к названию ордена Ожерелья - Ordine del Collare. Имение «Несвойское» - Nesvoyskoe А.А. Ярославовой, ушедшей в Горицкий монастырь опальных цариц, больше похоже на New Savoyskoe. Потомки А.А.Ярославовой-Клементьевой породнились с Соломирскими, фамилию которых монахи пишут – Сандомирские. Касается это только ветки потомков князя Пскова Ярослава Оболенского, встречавшего в 1472 году в Пскове Софью Палеолог – невесту Ивана III, из того же рода Палеолог, из которого была мать «Зеленого графа» Савойи Амадея VI, чьей супругой была Бона Бурбон.
Свидетельство о браке Ярославова Романа Васильевича, выданное через 22 года, когда назначили Председателем МГБ С.Д.Игнатьева 1-го секретаря Башкирского обкома ВКП(б). С 1953 года Председателя комитета Международной уголовной полиции Интерпол в СССР
Свидетельство о браке Ярославова Романа Васильевича, выданное через 22 года, когда назначили Председателем МГБ С.Д.Игнатьева 1-го секретаря Башкирского обкома ВКП (б). С 1953 года Председателя комитета Международной уголовной полиции Интерпол в СССРСвидетельство о браке родителям моего отца Ярославова Бориса Романовича не выдавали 22 года с даты, когда был заключен их брак в 1929 году 25 ноября. Документ не выдавали, несмотря на то, что Ярославов Роман Васильевич был награжден 4 орденами. Он был партийным деятелем, известным в Башкирии, бывшей Уфимской губернии. И лишь только в 1951 году 17 декабря этот документ был выдан. Что произошло в 1951 году? В 1951 году 9 августа министром государственной безопасности (МГБ) был назначен Игнатьев Семен Денисович. С 1953 года С.Д.Игнатьев был Председателем комитета Международной уголовной полиции Интерпол в СССР. Через 4 месяца после назначения С.Д.Игнатьева родителям моего отца Б.Р.Ярославова , наконец-то, 17 декабря 1951 года был выдан документ об их браке, зарегистрированном в 1929 году. В 1951 году был поставлен памятник М.Горькому (Пешковому). В 1932 году имя М.Горького получил Дом Ученых во Владимирском дворце. 19 декабря 1953 года С.Д. Игнатьев повторно был назначен 1-м секретарём Башкирского обкома. До Башкирии он был руководителем в Узбекистане, Бурятии и Белоруссии. В 1943-1946 годах, в годы войны, 1-м секретарем Башкирского обкома ВКП (б) был именно С.Д.Игнатьев, министр государственной безопасности ( МГБ) с августа 1951 года.Мой дед Ярославов Р.В. в военные годы был первым секретарем райкома ВКП (б) в Башкирии. Он в детстве получил травму ноги, был хромой. На войну призван не был. В годы ВОВ в руководстве ВКП (б). Готовилось его назначение секретарем в обком ВКП (б) Башкирской республики. Но поступил донос о происхождении Ярославова Романа Васильевича. В исследованиях по истории предков Ярославовых из дер. Ярославовой около Бирска Архангельское тожь я цитировала материалы служившего в Уфе в девятнадцатом веке Руфа Игнатьева «Собрание сочинений (Уфимский и Оренбургский период ) 1866-1868 годы».Фамилия Игнатьевых связана с фамилией Плещеевых их общим предком - Федором Бяконтом из Чернигова. Ко времени Уфимского воеводы Плещеева Льва Афанасьевича относится первое упоминание деревни Ярославовой, где не один век жили Ярославовы, на реке Бирь под Бирском (Челядниным). Воеводой в Уфе Л.А. Плещеев был в 1640-1641 годах, он был направлен в Уфу в связи с опалой отца его жены Д.С.Погожева, который отказал в продовольствии поданным шведского короля. Погожев Дементий Семенович в разное время был головой в Пскове (1616), воеводой в Алатыре, в Самаре, на Двине. Его сестра урожденная Ульяна Семеновна Погожева была второй женой Александра Никитича Романова брата , сосланного под Архангельск в Усолье-Луду. Александр Никитич Романов брат Федора Никитича Романова – Филарета, который находился при Сигизмунде III. Оба брата сыновья Никиты Романовича Захарьева-Юрьина и Евдокии Александровны Горбатой-Шуйской из потомков Великого князя Андрея Ярославича. Жена С.Ф.Плещеева - М.С.Плещеева - племянница К.А.Нарышкина. Женой Кирилла Алексеевича Нарышкина была Наталья Яковлевна Мыщецкая (Оболенские). В приданное за ней её отец Яков Мыщецкий дал село Константиново – будущую родину С.Есенина. Д.С.Погожев отец жены Л.А.Плещеева был воеводой также в Архангельске. В Архангелогородском полку служили А.Д.Ярославов капитан «Гогланда» и бригадир Т.М.Ярославов, родственники. Дочь Л.А.Плещеева - Т.Плещеева была замужем за Ф.А.Телятевским , последним представителем Тверского княжеского дома. Князья Телятевские предъявляли права на земли детей ярославского Ярославова Леонтия Алексеевича, получившего эти вотчины в XV веке. Об этом есть упоминание в документах 1523 года, в статье Баранова о происхождении Паисия Ярославова - настоятеля Троице-Сергиевого монастыря . «В 1523 году местные старожилы утверждали : « А ту, господине, землю знаем , на которой стоим, то, господине, земля Филиповского села . А было, господине, то село вотчина Леонтия Олексеевича и его детей Федора да Андрея. А как, господине, Леонтия и его детей не стало и князь великий, господине, пожаловал тем селом и деревнями князь Михаило Телятевского и его сына князь Ивана» ( Акты служилых землевладельцев XV - начала XVII века . Т . 1 № 146)». В честь кого названо Филипповское. У будущего Филиппа Колычева в 1523 году была ещё мирская жизнь. Апостол Филипп вместе с богородицей и Ипатией Гангрским явился во сне Захарию Чету - основателю Ипатьевского монастыря. Ипатевский монастырь - монастырь Ипатов. Филипп звали сына Анны Ярославны королевы Франции. Церковь Анны и Иоакима в Никитском монастыре, рядом с которым Филиповское. У Филиппа I была дочь Констанция Французская .Первый брак - Гуго I, граф Шампанский. Цель брака - привлечение на сторону французской короны рода де Блуа. Второй супруг Боэмунд I князя Антиохии, одного из руководителей первого крестового похода. По происхождению норманн из династии Отвиль (Готвиль), правивших в Сицилийском королевстве. Село Филиповское находится рядом с Никитским монастырем около Переяславля Залесского на берегу Плещеева озера. Князь Владимир отдал Ростовское и Суздальское княжества своему сыну князю Борису, которому он хотел наследовать власть. В 1010 году при князе Борисе была основана первая церковь Никитского монастыря. Имя Никита было у дворянина Ярославова, получившего вотчину от короля Сигизмунда III – сына Сигизмунда II Августа.
10 октября 2017 года. 1717. 300 лет. Всё, что сделал Царь Петр I в память о его сестре Наталье "переписывают" на Пензу
10 октября 2017 года. 1717. 300 лет. Всё, что сделал Царь Петр I в память о его сестре Наталье "переписывают" на Пензу. Был вопрос 5 октября: почему именно по Пензе появилась информация о «льющей слезы» иконе. Были у меня рассказы о карте 1717 г. Петра I из Парижа с островом св. Натальи, в честь сестры, перезахороненной 17.10.1717. Писала я и про «Плачущих Богородиц и Плачущих Ярославн…», про дату 07.07. «Мост Лебедя». Писала про 300 лет Великой Ложи 1717 г.. Через несколько лет появилась история, объединившая все написанное мною, но относящаяся не к Петербургу, а к Пензе. Икона «плачущая» Казанская Пензенская явлена 17.08.1717, к 300-летию прошли Крестным ходом, начавшимся 07.07. В этой же Пензе жил Илия (Казанцев), назначенный епископом Бирским и Белорецким вместо прежнего Бирского и Нефтекамского. Он связан с Раифским монастырем, выходец из которого основал Троицкий монастырь в Тюмени, с соседними акциями ЛГБТ к этому монастырю
9 октября 2017 года. «Радикализация» метро Петербурга.Гоголь,Марго,Оля. Уточки.Утка Дональд Дак.Утка и селезень Петергофа
9 октября 2017 года.«Радикализация» метро Петербурга.Гоголь,Марго,Оля. Уточки.Утка Дональд Дак.Утка и селезень Петергофа
7 октября 2017 года. Исход. Высший монархический совет в Берлине. Марков, Мещерский и "Ложа Северное Сияние" в Париже
7 октября 2017 года. Исход. Высший монархический совет в Берлине. Марков, Мещерский и "Ложа Северное Сияние" в Париже
5 октября 2017 года. М.Путятин «родственник» королей Швеции.Родня П.Порошенко в Петербурге. Распутин, Захарова, Макарова
5 октября 2017 года. М.Путятин «родственник» королей Швеции.Родня П.Порошенко в Петербурге. Распутин, Захарова, Макарова
5 октября 2017 года. Лас-Вегас.Рассказ о спланированных действиях - не пророчество.Фашизм с «оперным восприятием» власти
5 октября 2017 года. Лас-Вегас.Рассказ о спланированных действиях - не пророчество.Фашизм с «оперным восприятием» власти. Лас-Вегас тоже "индустрия". Считается, что пророчество Ницше об опере, певцах, артистах и литургии исполнилось на фашизме. Но в современной России надо помнить о том, что история повторяется, как фарс.«Ex libris НГ» (25.03.99) «Индустрия пророчеств": «после установления советской власти не было счета «пророчествам». В 2007 году у меня была статья «Пророчество о России, имени Правителя и Регионе 72:династия 33 РА возрождается в династии 72 РА» где цитировались украинские PR-технологи: они ошиблись с Леонидами, а потом «вычислили» имя Виктор. В Украине сейчас Петр. А о моей статье я упоминала в связи с поездкой патриарха Кирилла в Курган, в Батурино. На некоем сайте «Тюмень колыбель новой цивилизации» http://ideya72.ru/ цитируется эта моя статья в контексте Махатмы Мория и, как я поняла, Ермака, коль скоро, переводят на покорителя Сибири.
Статьи и интервью Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны в газете "Вечерняя Тюмень" с 2000 по 2017 год под фамилией Ярославова-Чистякова и под фамилией Чистякова (бывшего супруга)
Статьи и интервью Ярославовой-Оболенской Натальи Борисовны в газете "Вечерняя Тюмень" с 2002 по 2015 год, подписанные Наталья: Ярославова, Ярославова-Чистякова, Чистякова-Ярославова и фамилией Чистякова (бывшего супруга).Много статей моего сайта «Русь и Лебеди» после 2006 года было переопубликовано в газете «Вечерняя Тюмень» (ВТ). При этом, наибольшее число таких статьей пришлось на период: 2007-2008 годы, после моего переезда в Петербург. А «перекрыли» в Тюмени этот «поток публикаций» в 2009 г. после 4-й части моей статьи «Се Бог твой, о Россия... ПЕТР ПЕРВЫЙ: «родственник Христа», Воин Света или Мессия?». В 2016 году, подводя итоги 7 лет, я возвращалась вот к этим моим публикациям « Петр I, отождествивший себя с Георгием Победоносцем на звезде-медальоне, подаренном Николе Можайскому. Семь лет спустя…». Поскольку статьи и интервью в «Вечерней Тюмени» (ВТ), в т.ч. публикации обо мне или с моим текстом, публиковались и до создания сайта «Русь и Лебеди», я указала в названии этой статьи общий период публикаций: 2002-2015 годы. Первый «скачек» роста числа моих публикаций в ВТ пришелся на период после 2005 года, когда я уже не работала в органах власти, могла писать свободно и сама выбирать темы. Активно редактор «Вечерней Тюмени» проявлял интерес к моим публикациям, конкретно, после интервью со мной в парламентской газете «Тюменские известие» - «Леди политика с ароматом от «Диора», или откровения Натальи Чистяковой» (№174—175 5.08.05 г.). Одновременно этот интерес редактора ВТ пришелся на период перед назначением тюменского губернатора С.Собянина главой АП РФ, с его заменой в Тюмени на моего земляка, нефтекамца В.Якушева. Первый цикл публикации в «ВТ» были связан с мировой политикой и экономикой, чем я и занималась в органах власти и бизнесе, а также , будучи заместителем генерального директора Центра стратегии регионального развития Тюменской области. Был период, когда в «ВТ» я публиковала обзоры: «Основные события недели». Если сравнить то, что я писала в 2005 г., с современной ситуацией, в т.ч. движение упоминаемых мною в названных обзорах фигур, то можно найти те объяснения происходящему, которые до сих пор не звучали в СМИ, хотя прошло уже более 10 лет. Одно из первых моих интервью было посвящено развалу тюменского СПС. Другое интервью 2005 г. было опубликовано после моего участия в международной конференции CAF о гражданской экспертизе, гражданском контроле и тут же - о коммерческой разведке, что превратилось в «гражданскую разведку». Последствия «общественных разведчиков» из «бизнеса НКО», ринувшихся в это пространство, до сих пор сотрясают Россию и «пересекли» границы. Я отрицательно отношусь к «гражданской экспертизе», по итогам происходившего в прошедшие 12 лет. Это инициатива Н.Беляевой (ВШЭ), «лоббировавшей» закон об Общественной палате, никаким образом не упоминаемой в Конституции РФ. Экспертиза законов - очень сложный профессиональный труд даже для специалистов, обладающих большим объемом знаний. Это уровень топ-менеджеров, который оплачивается в России на уровне мигрантов. Более того, поскольку эксперт затрагивает миллиардные интересы, лоббируемые через законы, он оказывается под большим давлением. В отношении меня в Тюмени применялись дикие и «шаманские» методы, причем неоднократно. «Конкуренты» с «ведрами дерьма» не единожды отправляли «исполнителей» в подъезд дома, где у меня квартира в Тюмени, с целью выдавливания из Нефтяной столицы. Первый раз - в 2004 году. С 2007-2008 года я писала статьи уже в Петербурге, но они публиковались в «ВТ». Это были статьи «Проекта Счастья». Статьи «золотой серии»: «Золотая кровь», «Золотой президент 2008. Золотая регенерация подрывает мировое финансовое статус-кво». Статьи о женщинах. Они нашли отражение в «Женской весне» 2017 г. в Петербурге, которая прошла незадолго до теракта в метро. Это статья «Агония нефтяного рынка». Кризис мировых цен на нефть и их резкое падение начался после того, что как Тюменской области удалось изгнать меня из Тюменского нефтегазового региона. За счет полномочий по недропользованию, возвращенных мною от округов, была создана компания ТНК, затем ТНК-BP, теперь «Роснефть», поглотившая «Башнефть». Я пишу об «изгнании Тюменской областью» потому, что никто в Тюменской области не захотел вникнуть в происходящее криминальное давление. И никто за годы не подал руку помощи. Вместо этого «тюмень» на планете занялась плагиатом моих статей, сделанных уже в Петербурге
Исключила данные лично не знакомых авторов из статьи о театре им. Волкова в Ярославле из-за попыток втащить шоу-бизнес через Волка и Волковых в родословие Ярославовых
Исключила данные лично не знакомых авторов из статьи о театре им. Волкова в Ярославле из-за попыток втащить шоу-бизнес через Волка и Волковых в родословие Ярославовых. В день театра «зачистила» статью «Ярославль: артисты Ярославовы, костромские Волковы от Кудеяра и Волкова (Андропова)» и убрала из названия «Ярославль». В этой статье были данные, которые я нашла сама. Сама переписывалась с найденными мною артистами Ярославовыми из Омска и эти люди для меня являются реальными. Но, вместе с этим, в статье были сведения и фотографии, которые мне присылали по внешней инициативе. В частности, об артистах Ярославовых в театре им. Волкова в Ярославле. Эти данные с годами нигде не нашли подтверждения, а сам источник из-за развернувшихся интриг стал вызывать много вопросов. Интриги и фальсификации вокруг темы Волковых от Волка начались, в частности, из-за вот этой статьи: «ЗАО «РОССИЯ» - «династия Лебедевых» активнее «династии Волковых» за счет альянса с «династией Сабуровых» от 8 декабря 2009 года. А также из-за упоминания Андропова в названии публикации об артистах Ярославовых. Не меньший «дым коромыслом» вокруг статьи «Родословие Ярославовых - Волковых. Палаты Волковых-Юсуповых, Соколиный дворец и современная дипломатия…». Дело в том, что Юсуповых я упоминала ещё и в публикации о Тюмени, где в т.ч. называла Сумарокова – Эльстона, вдохновляющего потомков Ельцина: «Взгляд с башни «Магдала»: геополитическая «Распутинизация» Тюмени и Москвы или «Кто задирает подол нации?». Иллюстрации к статье могли вызвать ассоциации по смежности. Эльстон – теннис. Ельцин- теннис. Но это не означает, что все занимающиеся теннисом – родственники Ельцина. Или Эльстона. Родословия на смежных ассоциациях не пишут. Однако «простейшие» из Тюмени и Екатеринбурга и тут подключились к созданию «лжеистории». Вполне возможно, что существовали братья Ярославовы, которые пели в церковном хоре в Москве, в т.ч. в ХСС на Пречистенской, в свое время - Кропотскинской набережной. Но вот версия о том, что они были артистами, а потом стали священниками, она и не вполне логична. Изъяла этот блок в «папку сомнительных материалов». Поступила мне эта информация примерно также, как телефоны Е.Ройзмана, чтобы я наладила с ним контакты. Скандальная история получилась и с Е.А.Ярославовой, построившей церковь Казанской иконы Божией Матери в с. Суково. Её заслуги «переписали на Кропотовых» почти Кропоткиных, что опять напоминает Храм Христа Спасителя, где устроили «грязные танцы «Pussi Riot». В истории фамилии Ярославовых, которой более 800 лет, Храм Христа Спасителя не играл столь значительную роль, как это пытались нарастить потоком направлявшихся мне материалов. Это искусственно. И все это сопровождается попытками втащить весь шоу-бизнес через Волка и Волковых в родословие Ярославовых. А.Т.Ярославов из Вологды вообще не ходил в театр по религиозным соображениям. Не столь уж много было и Сумароковых рядом с Ярославовыми в течение 8 веков. Нет оснований «выпячивать» эту тему, также как «Черную курицу » А.Соколова (по А.Погорельскому). Теперь «черная курица» начинает заполонять Петербург и мне просто не удобно за «масонов». Касательно мифологии я писала о том, что Волк был животным Ярилы. Но это мифология. При этом, надо помнить, что у каждого из нас есть двойной ряд предков: Чистых и Нечестивых, о чем говорили в дискуссиях братства Святой Софии. И это относится и к Лебедевым, и к Волковым.И к Ярославовым. В детстве я не любила имя Сергей, потому что их в школе звали «Серые». Точнее, я не любила прозвище «Серый», которое ассоциировалось у детей с именем Сергей. Однако в реальной жизни Сергеями увлекалась. Всем известна песня : «… Не прогоняй меня, постой, Как серый волк из сказки той, Я пригожусь тебе еще, Я пригожусь…». Но когда мужики, называющиеся историками, не могут развить тему волка дальше чем «Иван Царевич» и пропускают все то, что было главным, я понимаю, откуда произрастают и фальсификации вокруг фамилии Волковых.А поскольку ложь бежит впереди правды, я убрала то, что присылалось мне извне. История рода Ярославовых к театрам имеет малое отношение. В дневниках А.Т.Ярославова написано далеко не только о театрах. Я бы даже сказала, что о театрах там не более 5 % текста
Пресс-конференция Президента России в Женское Рождество и «Поворот судьбы», для тех, кто верит. День Саввы и Варвары - сестер Николы Дворищенского
18 декабря - день Саввы и Варвары, сестры и брата Николы Чудотворца, день которого зимой отмечают 19 декабря и которого называют «Бессменный «премьер министр», главный «экономист и хозяйственник» Руси». Президент России выбрал этот день для своей пресс-конференции в очень непростое для России время, когда инфляция по доллару уже приближалась к 200 %. Есть икона, посвященная семейству Николы, Саввы и Варвары - это икона круглой меры Николы Дворищенского с предстоящими ему Саввой и Варварой (приписными). Брат с сестрой, а в Болгарии - это две святые сестры, на иконе появились позже. Более поздней является и икона Николы Дворищенского с предстоящими: князем Мстиславом (Георгием) и княгиней Анной. Название Дворищенский - от Ярославова Дворища в Великом Новгороде, где в 1113 год - год явления Николы на Липне круглой меры был заложен Николо-Дворищенский собор. Поэтому Николу Дворищенского с косыми глазами иногда приравнивают к Николе на Липне. Круглая мера имеет принципиальное значение. Круг символизирует Щит - Победу – Нику (Николая). Историю свою они ведут от Николы Мокрого со спасенным новорожденным на руках в Киевском Соборе святой Софии. Скошенные вправо глаза родственных икон Николы Дворищенского и Николы на Липне смотрят на левое плечо предстоящего. На иконах Иоанна Богослова и Софии за левым плечом изображается сама Премудрость Божия. Есть редкие иконы, где София - за правым плечом. А также болгарские иконы, где глаза Николы скошены не влево, а вправо. Такая икона хранится в Саранском музее, но для России образ не характерен. День Саввы и Варвары широко празднуется именно в Болгарии. «Варвара варит, Савва выпекает, Никола гостей встречает». «Женское Рождество. Перекресток дорог. Поворот судьбы. День ритуала плодовитости для тех, кто не может иметь детей. Распространено и верование, что Святой Савва - это мужчина, покровитель волков. «Самой распространенной является легенда, согласно которой добрый брат Савва всегда идет за Варварой и просит ее не пускать из своего рукава ледяные зерна по полям. Двое – Савва и Варвара, подготавливают крупнейший праздник в декабре – день Святого Николая Чудотворца». Сказанное относится к Болгарскому празднику. В России имя Саввы и Иоанна Богослова, на плече которого - его советница София Премудрость объединяет Псковский Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий монастырь, основанный при князе Ярославе Оболенском. Крыпа - на польском рыбацкая лодка. А в день Саввы и Варвары на столе должна быть рыба - желательно карп. И пшеница для поминания (крыпа, карп, крупа). В Николо Дворищенском Соборе Великого Новгорода, имя которого носит икона Николы Дворищенского, есть придел Варлаама Хутынского. А на правом берегу Волхва Варлаа́мо-Ху́тынский Спасо-Преображенский монастырь . Архимандритом этого монастыря был Киприан Староруссенков, возведенный в День Софии Премудрости 8 сентября 1620 года в сан первого архиепископа Сибирского и Тобольского. Одну из первых церквей Тобольского кремля он называл Никольской. И был это Никола от Ярославова Дворища Великого Новгорода - преемник от Николы Мокрого – спасителя новорожденных. Но забыли и Николу Дворищенского , и Софию Премудрость. И цены на нефть решили повышать «парой ящиков водки и десятком проституток», удивляясь, при этом, тому, что нефтяные цены неожиданно падают несмотря на «вовремя» возникший региональный конфликт в Украине. Посещают такие идеи членов Изборского клуба. А это - все тот же Псков…. И в члены этого Изборского клуба входит священник Тихон (Шевкунов) из Псково-Печерского Лавры, освещенной при князе Пскова Ярославе Оболенском - родоначальнике князей Ярославовых. Станет ли этот lдень Саввы и Варвары поворотным для членов Изборского клуба, для МИД и РАН, для «Санкт-Петербургских ведомостей», поддерживающих издание книг о «водках и девочках» в целях «повышения цен на нефть» - в этом и есть вопрос сегодняшнего дня
Третий Рим: Петр на Камне, Антоний на Камне и Богородицы на Камне: Табынская и Бугабашская. Ч.4
Тверское и Новгородское княжества соединяет река Мста, где ставила погосты Княгиня Ольга. Впадает в эту реку Мста - река Белая, одноименная реке Белой - притоку Камы . На берегах новгородской реки Белой находится село Белое (Любытино), известное захоронениями славян VII - IX вв. Около Белого родился А.В.Суворов, привезший в Москву пленного «маркиза» Е.Пугачева, схваченного им в районе уральской реки Белой. Через с. Белое проходит дорога на Окулово, где Н. А. Римский-Корсаков работал над оперой «Сказание о невидимом граде Китеже…», И.И.Левитан писал «Озеро (Русь)», Н.Рерих проводил раскопки. Сам Новгород… основан славянским князем Гостомыслом (Gostomuizli.Осмомысл?), сыновья которого погибли, а на призыв в князья сына дочери Умилы явились братья Рюрики – потомки Августа Кесаря или Буривоя. Рюриковым называют и городище у впадения реки Мста в озеро Ильмень. Рядом - исток Волхва, на берегу которого Антониев монастырь Антония Римлянина, монаха Киево- Печерской Лавры. «Римлянином» он стал позже, возможно, после появления в 1472 году царицы Софьи Римлянинки (Палеолог) - внучки последнего князя Ахайи – государства крестоносцев. Однако Антоний веры не менял. Он уединился на Скале (что на греческом – Петра) из-за гонений «латинян» на православие. Камень от Скалы (Петра) откололся и чудесным образом приплыл из Рима в Новгород. Аллегория о «Третьем Риме, приплывшем в Новгород через Печеры». Щитом и бронью Новгорода являются Бронницы. Первое упоминание - в 1268 году, в связи со встречей Великого князя Ярослава III Ярославова, и в XV веке, как вотчина Ярослава Оболенского. Рядом с Бронницами находится р.Глушица – приток Мсты, одноименная Глушице, впадающей в кубенскую Сухону. Бронница московская упоминается ок. 1453 года. Бронне - от «Bronwen» - белая, благословенная. Также как «Щит» (бронь). Редкую форму круглого щита – символ Победы (Ники) имеет икона Никола на Липне, явленная на о. Липно в дельте Мсты. Это форма IX-X веков. Такая есть в ц.Николы на Топоре, где священником был Антоний Ярославов-предок Рыцаря Ордена Витязя (Витиса). Князь Мстислав послал за ней из Новгорода в Киевскую Софию, но она приплыла сама. Икона могла быть на липовой доске, как Ченстоховская икона Князя Льва Галицкого с двойными лилиями знамени Хлодвига или - «Ж», выложенной кирпичами на древнем храме в Кастории, откуда родом был основатель афонского Дионисиата. Липа у славян - дерево богини (эль) Лады. У христиан - дерево, которое «облюбовала Богородица». Геральдическое дерево в Чехии, Германии (Гессен), лужицкие сербы и др. Липе, посаженной митрополитом Петром у Десятинной церкви – места успения Княгини Ольги, сейчас более 500 лет. Икона Николы на Липне - копия киевской фрески «Николы Мокрого», история которого связана с Борисом и Глебом и спасением младенца. По месту явления - аналог иконы в Венеции на острове Лидо. Первоначально икона была в Никольском соборе Ярославова городища. После Новгородской «вечевой революции» при Черниговском князе Святославе Ольговиче икону Николы на Липне перенесли в Рюриково Городище. А когда Черниговские князья , давшие новгородцам Вече, это же Вече и ограничили в XV веке, в лице князей Оболенских, то Иван III приказал вернуть Липенского Николу в его Ярославово городище и так Новгород был поставлен во власть Москвы, а вскоре Зосимой Бородатым сформулирована первая редакция концепции «Третьего Рима».
Спасский путь от Спаса-Преображенного в Коломне до Преображенского монастыря в Николо-Березовке. Антоний Храповицкий епископ Уфимский и Мензелинский, Киевский и Галицкий
Антоний (Храповицкий) - первоиерарх РПЦЗ, проведший в 1921 годe Первый Заграничный «Карловацкий» Собор, с 1900 года был епископом Уфимским и Мензелинским и в эти годы участвовал в возобновлении Преображенского монастыря иноков Ионы Пошехонца и Арсения Мезенца, близких к митрополиту Киевскому и всея Руси Алексею Бяконту (Плещееву). Будучи епископом Уфимским, Антоний (Храповицкий) принимал участие в судьбе Николо-Березовки на Каме, возникшей вокруг Свято-Троицкого собора с приделом Екатерины Александрийской и Николая Чудотворца там, где была явлена Березовская Чудотворная икона Николы Закамского, а также Преображенского монастыря иноков Ионы Пошехонца и Арсения Мезенца, основанного ими до 1550 года. Антоний Римлянин - святой, в честь которого был назван Антоний Храповицкий при его постриге. "Антоний на Камне" из Рима (греческого обряда), также как и "Никола на Каме" или "Никола на Камне" (Урал). Также как и Табынская Богородица на Камне. Престол Петра - Ватикан."Ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою". Церкви Петра и Павла сопутствуют в этой истории Спасу Преображенному. Воссоздавать Камский Преображенский монастырь начали в XIX веке. Поддержку этому начинанию оказал П.Д.Дягилев, состоявший на службе в Пермском горном правлении - дед организатора «Русских сезонов» С.П. Дягилева. Сначала монастырь воссоздавали, как Камско-Николаевское подворье Успенского Уфимского монастыря. При этом, сам Уфимский Успенский монастырь был сформирован за счет штатов коломенского Спасского монастыря , точнее - Спасо-Преображенского. Т.о., Камско-Николаевское подворье в с. Николо-Березовка восстанавливалось при участии священнослужителей Спасо-Преображенского монастыря Коломны, знаменующего «Спасов путь». Этим обстоятельством и объясняется тот факт, что именно священник Сергей Покровский из Коломны описывал визит Председателя Императорского Православного Палестинского общества княгини Елизаветы Федоровны в Н-Березовку, уже в 1910 году, в его книге "Под молитвенным покровом святителя Николая". А за 10 лет до этого визита большое участие в судьбе Камско-Николаевского подворья воссоздаваемого Преображенского монастыря, как уже сказано, принял епископ Уфимский Антоний (Храповицкий). Поддержку оказал и Иоанн Кронштадтский. В Уфимской губернии он поддержал также и Успенский Свято-Георгиевский монастырь «Святые кустики» около Бирска, где 400 лет жили мои предки Ярославовы. По времени - после того, как Иоанн Кронштадтский посещал Асенефу - дочь А.Ярославовой в Горицком монастыре опальных цариц. «Святые кустики» - это 3 березы и 2 ивы (от вить), что символизирует праздник Троицы. При этом, именно бирские обряды в Троицу отличает «Праздник Грамотности», описанный Р.Игнатьевым из ветки Плещеевых, к которым был близок и Иона Пошехонец, основавший не только Преображенский монастырь в Николо-Березовке, но и Николаевский монастырь в Верхотурье. Описание такого же праздника Просвещения я встретила позже в местности около церкви св.Георгия в Сенно, близ Нового Изборска, с её «Крылатыми воротами». Колокольный звон и явление святого старца в золотых ризах близ бирских «Святых кустиков» напоминает о Китежах князя Георгия. А «линия Георгия (Юрия)» идет, как раз, от Пскова и Новгорода с древней церковью Антония Римлянина.
Месторождения «Башнефти» под покровом Николы Березовского, Сергия Радонежского и двух Председателей Императорского Православного Палестинского общества
Сентябрьский арест В.Евтушенкова уже повторно, после августовского торнадо, привлек внимание к территориям залегания полезных ископаемых компании «Башнефть», в состав которой при её акционировании в 1992 году входило управление Арланнефть и Южарланнефть на моей родине в Нефтекамском районе, Краснохолмское управление в 60 километрах от Нефтекамска , Акасаковнефть в Аксакове и Тумазанефть (Н-Арсланово) вместе с Октябрскнефть в Тумазинском районе, а также Чекмагушнефть на р. Белой, объединенные сейчас с Нефтекамском единой Нефтекамской епархией. Здесь же родина матери экс мэра Москвы Ю.Лужкова, к которому был близок В.Евтушенков - село Калегино. По концентрации месторождений центром является Нефтекамск, а не Уфа. Этот факт отражает и образование Нефтекамской епархии 27 декабря 2011 года, путем выделения - из Уфимской, включающей в её состав и епархию Бирскую. Хотя Бирск (Челяднино) - город более древний, чем Нефтекамск, 1555 года - по В.Татищеву. Но центр сейчас переместился так: от околобирской отчины моих предков - на мою родину в Нефтекамск и родину моего отца - село Касево, поглощенное Нефтекамском. Управляющий епархией — епископ Амвросий (Мунтяну), с 4 октября 2012 года носит титул правящего архиерея Нефтекамского и Бирского. Теперь имена епископа Нефтекамского и епископа Петергофского совпадают. «Линия Амвросиев»: Амвросий Медиоланский, Амвросий Оптинский, Амвросий Петергофский, Амвросий Нефтекамский. И настоятель прихода святого Амвросия Медиоланского в Милане, в Италии архимандрит Амвросий (Макар) – президент Киевского религиозно-философского общества и руководитель международных Амвросиевских чтений, привезший в Покровские дни 2011 года частицу мощей святой мученицы Натальи в Парафию Адриана и Натальи УПЦ Киевской митрополии. Петербург и территория от впадения реки Белая до впадения реки Буй в Каму, где находятся месторождения Арланнефть, также как и другие месторождения компании «Башнефть» в конце августа привлекли внимание СМИ прошедшими торнадо. Причем пришлось камское торнадо на «новый» день города Нефтекамска 29 августа, которым пытались заменить старую дату дня города, совпадающую с Днем России 12 августа. А через 10 дней в США отчего-то стали придавать резонанс этому катаклизму. Кому-то понадобилось «информационно подсветить» территорию «Башнефти», о которой вскоре заговорили в связи с арестом В.Евтушенкова. Не случайно, опрошенные именно в Петербурге топ-менеджеры не воспринимают этот арест В.Евтушенкова, как сигнал себе. Их ответы довольно однотипны, и лишь поддерживают тему в СМИ. Домашний арест В.Евтушенкова в связи с «Башнефтью», не исключаю, может быть своеобразной технологий привлечения внимания и к Николо-Березовке, где была явлена Березовская чудотворная икона Николы Закамского. Где Председатель ИППО Великая княгиня Елизавета Федоровна освятила придел в память её мужа Сергея Романова - Рыцаря Гроба Господня и куда привезла в дар икону Сергия Радонежского. Здесь был удел Николы, которому она покровительствовала, а не в Калуге и не в Перми.И этот удел чудом спасен для неё, как покровительницы, от алапаевской и пермской трагедии.
Спас-на-Сенной, как покаяние за «архитектурные казни». Сложная миссия архиепископа Амвросия Петергофского
Купила несколько именных кирпичиков для восстановления Храма Спас-на-Сенной в Петербурге, взорванного январской ночью 1961 года. Мой номер 146 и несколько номеров вперед. Двух сотен кирпичей на восстановление храма явно не хватит. Но мне известен храм Спасо-Каменного монастыря на Кубенском озере, Сказание о котором написал игумен Троице-Сергиевой Лавры Паисий Ярославов, восстановленный благодаря началу, положенному вот такими именными кирпичами. Главным мотивом для меня стало родство вот этого Спаса-на Камне и Спаса-на-Сенной, а также соборно оплачиваемые кирпичи на их восстановление. И вместе с этим, сама история этого известного в Петербурге храма, коварно и поспешно снесенного чиновниками, сделавшими вид будто они не получили письмо министра культуры Е.Фурцевой «с запретом разрушать храм Успения Пресвятой Богородицы, имеющий уникальное историко-архитектурное значение». Письмо вскрывали, читали, запечатывали, пересылали и, наконец, вернули в ГлавАПУ в субботу 1 февраля, в нерабочий день, когда и был взорван храм. Первая попытка восстановления храма предпринималась в 2000 году. В 2003 году построили только часовню. А вновь к проекту вернулись через 8 лет, уже при хорошо известном мне Амвросии Бронницком, затем Гатчинском, а теперь - Петергофском, возглавляющем ныне Попечительский совет, созданный «для содействия в разработке и реализации проекта строительства храма Спас-на-Сенной». Именно его биография изучалась мною внимательно, поскольку Амвросий Бронницкий в 2006-2008 годах был настоятелем храма Рождества Иоанна Предтечи в Москве, в стене баптистерия которого находятся две закладные доски супругов Ярославовых 1730-х годов. Этому храму и закладным доскам четы Ярославовых в декабре 2011 года я посвящала девять статей под общим названием «Три древних «Кремлевских» захоронения в храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне: чета Ярославовых и грузинский владыка Роман (князь Эристави)…». По завершении цикла направила эти статьи по электронному адресу храма на Пресне… В 2011 году епископ Амвросий, Бронницкого благочинья, созданного Указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Пояркова) № 2320 от 20 сентября 2006 года, был уже епископом Гатчинским. С марта 2013 года Амвросию Гатчинскому определен титул «Петергофский». Т.е. настоятель московского храма Предтечи, в стене баптистерия которого были закладные доски четы Ярославовых, уже после моих статей об этом Предтеченском храме, оказался епископом Петергофа, где я живу. А 1 февраля 2014 года, в день пятилетия со дня Интронизации Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, епископ Амвросий Петергофский возведен в сан архиепископа ректора Санкт-Петербургской православной духовной академии. В одном из интервью Амвросия Бронницкого есть рассказ о его сне, подобном сну, который однажды видела я. Он сначала увидел Оптину пустынь, в которой никогда не был, а потом был наречен в честь Амвросия Оптинского. Я во сне однажды увидела уникальную фреску и зарисовала её утром. Через несколько месяцев узнала, что это редкая фреска древнего храма, находящегося не в России, в котором я никогда не была.
Двух тюменских губернаторов и президента "вписали" в историю Березовской Чудотворной иконы Николы Закамского
Двух тюменских губернаторов и президента "вписали" в историю Березовской Чудотворной иконы Николы Закамского. Бориса Ельцина - посмертно, потому сам президент в его биографии эту икону не упоминал. Жене же Бориса Ельцина прижизненно приписали роман с космонавтом Гагариным - однофамильцем губернатора всея Сибири Матвея Гагарина , отец которого воеводствал в Березово, на притоке Оби. Дочь космонавта Юрия Гагарина ныне возглавляет музей-заповедник «Московский Кремль», что также имеет прямое отношение к истории о Березе, на которой был явлен Русский Бог Никола. И буквально недавно именно урожденный Березовский - митрополит Онуфрий стал предстоятелем Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП). Однако сама березовская история «в новой политике» началась несколько лет назад. Политтехнологи, ознакомившиеся со статьями о Николе Закамском, увидели перспективу для креатива в том, что Борис Ельцин провел детство в пермском городе Березняки на реке Каме, а камского Николу именуют именно Березовским. И хотя явлена икона не в Березняках, а в селе Николо-Березовка, что ближе к реке Белой и Бирску, но в легенду о Березовском Николе вписываются, одновременно, и экс губернатор Тюменской области С.Собянин – ныне мэр Москвы, учившийся в Березово на реке Сосьве, и врио губернатора В.Якушев, родившийся в Нефтекамске, что в 15 километрах от - Березовски Закамской. И этот «дубль», вероятно, считают беспроигрышным для Тюменской области те, кто заинтересован в сценарии «Ельцин -2», хотя известно: «копия никогда не равна оригиналу». Усиливают сценарий тем, что «Царя Бориса», «самого первого президента России зачинали… в Тюменском уезде, а родился он уже в Талицкой волости», что особо подчеркивает А.Омельчук, в его статье, включенной в книгу «Тобольск и вся Сибирь». Внимание к Березовской Чудотворной иконе привлекла я, потому что родилась на месте её явления. Я хотела узнать больше об этой иконе и по мере того, как рос интерес к ней, и мне помогали с новыми фактами, появлялись и новые статьи. Но, вместе с этим, пиартехнологи стали слишком вольно обращаться с историей Грозного Николы. Для начала все захотели быть Березовскими. Под влияние этого «излучения» Березовского Николы попадало всё больше и больше политиков, в т.ч. екатеринбургский Ройзман. А Екатеринбург с селом Н-Березовска и Б.Ельциным связан ещё и тем, что в Н-Березовке находилось уфимское ГубЧК, руководители которого Зенцов и Яковлев – Мячин возглавляли конвой, сопровождавший семью Романовых из Тобольска в Ипатьевский дом. И два года назад, вдруг, именно екатеринбургская икона, похожая на присланный мне позже Березовский образ, неожиданно замироточила. Но заплакала она не около Николо-Березовски, а почему-то в Кузбасе, около Новокузнецка. Кто же из политиков родился на Кузбасе? Или - кто из пиартехнологов политиков родился на Кузбасе, с учетом того, что технологи часто используют политиков для того, чтобы превзойти их? Одна из таких фигур О.Матвейчев – вновь активный в дни выборов в МГД , «предвидевший» в 2009 году современные события в Украине, как о нем написали
«Ополовиненная» история: от Тобольска - на Восток, определившая приоритеты трех глав АП РФ и двух президентов
В эти дни просматривала книгу о Тобольске, изданную в Тюменской области в 2008 году, при президенте Д.Медведеве. В тексте этот «год издания» 2008 ощущается. Наряду с тем, что половина книги посвящена Березово – родине С.Собянина, в ней много и о Дмитрии Солунском – святом, к которому должен быть не равнодушен Д.Медведев. При его президентстве много говорилось о Дмитрии Солунском. И в Тобольск Д.Медведева, перед его визитом, приглашали со ссылкой на «знамя Ермака», память о котором, как пишут в книге, была известна только каким-то казакам старикам в низовьях Ангары. На это указывают «рефрены» петербургских сюжетов в Тобольске. На знамени этом по описаниям был изображен Дмитрий Солунский, поражающий Мамая. И подчеркивалось, что именно в День Дмитрия Солунского Ермак одолел Кучума на том самом Чувашском мысу, где перед началом губернаторских выборов в Тюменской области появилась надпись «Милая Яна». Здесь надо сделать поправку. Дата боя 23 октября ( старый стиль) и 4 ноября (новый стиль ) - это день Казанской иконы Божией Матери. Поэтому «натяжка» насчет того, что Ермак одолел Кучума в день Дмитрия Солунского, смотрится, как желание польстить. Дальнейшая история «Знамени Ермака» такова, что оно, естественно, попало в Березово к предкам С.Собянина. – сибирским казаком. А затем исчезло, и следов его нет. Но это полумифическое «Знамя Ермака» указывает, как бы, на сакральную связь между Д.Медведевым (вероятно, Дмитрий Солунский и его Святой) и С.Собяниным, предки которого в Березово берегли это утраченное Знамя Дмитрия Солунского , но … не совсем уберегли. В книге о Тобольске - «мамай» без коня. Тогда как Мамай изображается на коне в истории побед Дмитрия Донского. Без коня, чаще, изображается царь Калоян на болгарских иконах. Однако эта легенда из книги о Тобольске произвела, похоже, неизгладимое впечатление на Д.Медведева. Подобное же изображение, описанное в книге о Тобольске 2008 года и приписываемое «Знамени Ермака», я видела в грузинском приходе в Петербурге, который в последние годы находится в Церкви Шестоковской иконы Божией Матери - подворье Шестаковского-Шелтомежского Тверского монастыря на месте битвы на реке Сить 1238 года с Батыем. Грузинский приход в Петербурге располагается в обители , освещенной Иоанном Кронштадским. Встреча с этим образом в книге о Тобольске для меня «попутная», но важная , даже если не все в этом мифе о «Знамени Ермака» правда. Хотя, в общем-то, я обратилась к книге, чтобы оценить свой приоритет в статье июля 2013 года «О Знамениях и огненных столпах, которые вели Германа, Ермаком прослывшего, при взятии Тюмени и Тобольска», в сравнении с тем, что было опубликовано в толстом томе «Тобольск и вся Сибирь», изданном в 2008 году. Ведь патриарх Кирилл приехал в Тюмень не после этой книги 2008 года. А так получилось - после моей публикации о Ермаке и Знамениях, тему которой подхватили СМИ и чиновники, правда, забывая ссылаться. И «линия Знамений» обозначалась в дни визита. А толстый толмуд 2008 года о Тобольске состоит из разрозненных статей. Единый свод истории по Тобольску и Тобольскому Кремлю не сделан.
Ройзман и Кинев. Департамент социального развития Тюменской области в день заявления Ройзмана стал дистанцироваться от квартиры моей умершей матери
В начале июня, более чем за месяц до известия об убийстве в Екатеринбурге из-за квартиры О.Ледовских, в связи с чем был арестован депутат и председатель комиссии по социальной защите и здравоохранению Екатеринбургской думы О.Кинев, я обращалась к главе департамента социального развития Тюменской области О.А.Кузнечевских по вопросу о квартире моей матери, умершей год назад. В письме дословно было сказано: «После смерти моей мамы Заслуженного учителя России Т.А.Ярославовой …в квартиру, где она проживала последние годы…, поступает корреспонденция, в т.ч. от возглавляемого вами департамента, для некой «Демографии поколений». Дата смерти Т.А.Ярославовой 26 июня 2013 года вам должна быть хорошо известна. По рассказам сестры по матери С.Ярославовой, мама умерла в те часы, когда вы пригласили мою сестру для награждения грамотой и мама осталась со сторонней сиделкой в квартире сестры по ул.Широтной, где она находилась с середины марта 2013 года». Письмо завершалось обращением: « впредь не направлять письма…». 14 июля 2014 года, в тот день, когда Е.Ройзман написал заявление на О.Кинева, мне был направлен ответ от Управления делами этого департамента. Меня убеждают в том, что отправка почтовых сообщений по указанному мною адресу Департаментом социального развития Тюменской области не осуществлялась. Я бы не писала в июне письмо, если бы на руках у меня не было конверта со штампом этого Департамента от 15 октября 2013 года, отправленного по адресу квартиры моей мамы Т.А.Ярославовой, через четыре месяца после её смерти. В конверте со штампом Департамента лежало письмо на бланке Департамента социального развития Тюменской области, подписанное первым заместителем Директора В.А.Ивановой. Исполнитель - Иванова Т.В. Эта же исполнитель Иванова Т.В. указана на письме от 14 июля 2014 года. Странно. Отчего Департамент социального развития Тюменской области отрицает тот факт, что они находились во взаимодействии с «Демографией поколений», «поселившейся» в квартире моей умершей матери Заслуженного учителя России Т.А.Ярославовой ? В письме подчеркивается, что моя сестра С.Ярославова является членом Совета при губернаторе Тюменской области по реализации «Комплексной региональной программы действий по улучшению положения детей и охране их прав в Тюменской области на 2012 - 2017 годы». И что ? О.Кинев тоже депутат и Председатель комиссии по социальной защите и здравоохранению Екатеринбургской думы… Эти сведения есть и в моем письме. Только при этом там ещё есть и уточнение: возглавляется этот Координационный совет Н.А.Шевчик - являющейся в настоящее время начальником выборного штаба врио В.Якушева. А поднаготную проектов, связанных с демографией, уже 10 лет я могу оценивать по получаемым мною письмам, в т.ч. с запросом знания, которым можно отчитаться по бюджетным деньгам, получить должности или политические дивиденды, а также оказать услуги политтехнолога или начальника выборного штаба. За те месяцы, когда я ухаживала за своей мамой, изучила и практическую работу социальных служб.
12 лет злоупотребления влиянием в Тюменском образовании и науке. В контексте истории президента Франции Н.Саркози
В связи с делом Саркози,«которому грозят 10 лет тюрьмы на фоне сенсационных обвинений» о злоупотреблении влиянием и 12-летней цензурой в отношении меня в Тюменской области, что не могло произойти без злоупотребления влиянием, ещё раз просмотрела весь перечень структур и персоналий в Тюменской области, имеющих отношение к лишению меня моих заслуг и цензуре моего научного имени. Т.е. моих трудов более чем за 40 лет, если начинать с завоеванных на математических и физических олимпиадах призовых мест, которые потом ставили в заслугу Л.Д. Стенниковой, как воспитавшей победителей олимпиад, спасавшей эту же самую седьмую школу в 2004-2005 годах, обеспечивая высокие результаты ЕГЭ, после «тюменского позора» с худшими результатами. Во всех случаях, когда мне меняли имя и меня «забывали» в т.ч. в списках золотомедалистов школы № 7, выпускников с Красным дипломом и пр. к некрасивым историям имели отношение Тюменские ВУЗы, школа № 7.Т.е. тот, кто злоупотреблял влиянием, имеет отношение к контролю сферы науки и образования в Тюменской области. Директором департамента образования и науки в эти годы была И.Лысакова - экс директор школы № 7. Именно при И.Лысакой и её руководителе Н.Шевчик в Тюмени возникали проблемы с ЕГЭ, описанные в материале Отто Коха 2005 г. «Чудеса и сенсации (МК в Тюмени»), который запрещала печатать Н.Шевчик. О.Кох умер, также как и В.Новиков, упоминавшийся мною в статье «Контроль над Россией посредством «реформы образования».При этом, касательно причин того, что самим С.Собяниным было названо позором , и персонально - И.Лысаковой, в то время директора департамента образования и науки, автор статьи О.Кох задал прямой вопрос С.Собянину: «А вы что же ожидали, Сергей Семенович ? У И.Лысаковой и Н.Шевчик история с ЕГЭ не единственная, вызывающая вопросы. Есть ещё очень громкие истории о том , как меняли реакторов тюменских ВУЗОв: Н.Карнаухова, Г.Чеботарева, В.Новикова. Известны на всю страну и скандалы. С наказанием детей «в козлятнике» в 2006 году - «Дело пансиона «Отрада». С изнасилованием в школе № 44 в 2010-2011 году. «Защитники тюменского чиновничества от образования» пытались представить её чуть ли не психически больной мать изнасилованной девочки… Представьте Великую Отечественную войну и мать дочерей, изнасилованных фашистами. Эта мать выглядела бы визуально, как психологически уравновешенная, в этой ситуации с фашистскими подонками ? Пересмотрите передачу Малахова и публикации того времени, если их не уничтожит группа цензуры, занимающаяся совсем другой цензурой под предлогом защиты детей. Петербург эту цензуру «под предлогом защиты детей» заметил только сейчас, о чем говорит статья Росбалта «В библиотеках ищут экстремизм». А в Тюмени это началось давно - «Лысакова ушла на повышение. Уж не из-за списка ли экстремистских сайтов?». Не исключаю, что и «Энергетический медведь» вырос из опыта группы И.Лысаковой. Обращу внимание, моя основная сфера - глобальная энергетика

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8

Реклама


© Авторские права на идею сайта, концепцию сайта, рубрики сайта, содержание материалов сайта (за исключением материалов внешних авторов) принадлежат Наталье Ярославовой-Оболенской.

Создание сайта — ЭЛКОС